第１８６話
とら（虎）の語源
【とら（虎）】
韓
国（からくに）の虎（とら）とふ神を生取りに八頭（やつ）取り持ち來（き）その皮を畳に刺し、、、（万３８８５）
吹
き響（な）せる小角（くだ）の音も敵（あた）見たる虎（とら）か吼ゆると諸人（もろびと）のおびゆるまでに、、、（万１９９）
古代中国語の「虎」は虎[xa]で、その吼える声によって虎[xa]と呼ばれたものと思われる。日本漢字音は虎（コ・
とら）であり、吼える声にも似ていないし、中国語とも似ていない。虎は日本にはいない動物だから、日本に「とら」と
いう「やまとことば」があったとは考えにくい。朝鮮漢字音では「虎」は虎(ho)である。朝鮮語では「とら」は(ho-rang-i)である。
『和名抄』では「虎 説文云 虎（乎古反、和名止
良）山獸之君也。」とある。「乎古反」とあるのは反切のことで、頭音が「乎」で母音が「古」であることをいっている。新井白石は『東雅』では次のように記
している。
虎
トラ 義不詳。虎はもとこれ此国の獣にあらず。貂㹦をテンといひ、黒貂をフルといひ、水豹をアザラシといひ、羊をヒツジといふがごとき、並に海外の方言
によりしもしるべからず。
大槻文彦は『言海』のなかで「虎」の語源について
考察している。
と
ら （名）[虎]
朝鮮語ナラムカ、人ヲ捕ル意ノ名トイフハイカガ。或云、支那ニテ楚人、虎ヲ於菟（オト）トイフ、於ハ發聲ニテ（越の於越ノ如シ）其菟ヲ傳ヘテ、らノ助語ヲ
添ヘテイヘルナリト云。此説モ附會ナラムカ。猛獣ノ名、亞細亞大陸ニ多シ。高サ三尺許、長六尺許、大ナルハ丈許、頭猫ニ似テ體ニ比ブレバ小ク尾長シ。獅ニ
次ギテ猛クシテ、他獸ヲ捕リ食フ、背ノ毛黄赤色ニシテ、遍ク太キ黑線アリテ美シ。コレヲ虎斑（トラフ）トイフ。敷物ナドトシテ珍トス。面、喉、腹下、色白
シ
新井白石は朝鮮
通信使の接待役などをしていたはずであるが、対話は漢文による筆談で漢詩の応酬などをしていたようであり、朝鮮語の「虎」についての記述はない。大槻文彦
は朝鮮語について言及しているが、その朝鮮語を調べた形跡はない。「楚の国では虎のことをオトというそうだが、オは接頭辞で、虎はトであろう。ラは助語で
ある。」という、いかがであろうか。
日本語の「とら」は現代北京語の虎(hu)にも朝鮮語の虎(ho-rang-i)にも似ていない。むしろ英語のtigerに似ていないだろうか。英語のtigerはラテン語のtigris、ギリシャ語のtigrisなどと同源で、フランス語ではtigreであり、そのまた源は古ペルシャ語のtigraだという。
Tigraは「矢」の意味で矢の如く早く走るからだと言われ
ている。チグリス・ユーフラテス河の「チグリス」も矢のような流れからそう呼ばれているようである。語源研究はむずかしい。大槻文彦のことばを借りれば
「いかが」としか言いようがない。
か
き霧（き）らし雨の零（ふ）る夜（よ）を霍公鳥（ほととぎす）鳴きて去（い）くなりあはれその鳥（とり）（万１７５６）
古
（いにしへ）に戀ふる鳥（とり）かも弓絃葉（ゆづるは）の御井（みゐ）の上より鳴き渡りゆく
（万１１１）
古代中国語の「鳥」は王力によれば鳥[nyu]である。現代の北京語では鳥(niao)でウミネコの鳴き声に似ている。ちなみに「猫」の
古代中国語音は猫[miô]であり、これも鳴き声からきているのであろう。日
本漢字音は鳥（チョウ・とり）である。董同龢は『上古音韻表稿』で「鳥」の上古音を鳥[tiog]と再構している。日本語の「とり」は中国語の上古
音の痕跡を留めている。
【とる（取・執）】
開
（さ）かざりし花も咲けれど山を茂（しげ）み入りても取（と）らず草深み執（と）りても見ず、、、（万１６）
伊
勢の海の白水郎（あま）の嶋津が鰒玉（あはびたま）取（と）りて後（のち）もか戀の繁（しげ）けむ（万１３２２）
古代中国語の「取」「執」は取[tsio]、執[tiəp]である。「取」と同じ声符をもった漢字に撮[tsuat]がある。また「執」と同じ声符をもった漢字に贄[tjiet]がある。台湾の音韻学者董同龢は「取」の上古音を
取[tshug]*と再構している。取[tuat]→[tiuat]→[tsiuat]→[tsio]のような変化をしたのではあるまいか。摩擦音化す
る前には取[tuat]のような入声韻尾があったと想定することができ
る。
また「執」の韻尾[-p]も贄[tjiet]の韻尾に近い音だったのではなかろうか。日本漢字音では「執」は執（しつ）である。朝鮮漢字音では中国語の韻尾[-t]は規則的に[-l]に転移する。古代日本語も同じような傾向をもって
いたと考えられる。
日本語のタ行音は古代中国語と対応関係がみられ
る。古代日本語のタ行音は古代中国語音が摩擦音化する以前（サ行音になる以前）の上古音の痕跡を留めたものがある。また、古代中国語音が口蓋化する以前の
上古音の痕跡を留めたものがある。
１．古代中国語の頭音が[t-][d-][th-]であったもの。
田[dyen]た、竹[tiuk]たけ、丈[diang]たけ、段[duan]・壇[dan]たな、店[tyəm]たな、
種[doing]たね、塔[təp]たふ、渟[dyeng]たまる、塵[dien]ちり、冢[tiong]つか、著
[tia/diak]つく、築[tiuk]つく、土[tha]・地[diet]つち、槌[diuəi/duat]つち、
椎[diuəi][duat]つち、釣[tyô]つり、遂[thiok]とぐ、殿[dyən]との、通[thong]・徹[diat]
とほる、黨[tang]とも、燈[təng]・燭[tiok]ともす、取[tsio/tuat]とる、執[tiəp]とる、
２．古代中国語音の頭音が獨音である場合、語頭に清音を添加することがある。
直[diək]ただ、但[dean]ただ、畳[dyəp]たたみ、筒[dong]つつ、傳[diuen]つたふ、停
[dyeng]・留[liu]とどまる、續[ziok]つづく、
３．古代中国語音が[tz-][dz-]の場合、摩擦音化以前の上古音の痕跡を留めていることがある。
中国では７世紀のはじめに[-i-]介音の発達により[t-][d-]が[tzi-][dzi-]に変化した。日本
漢字音では訓がタ行で上古音の痕跡を留めているものがある。
絶[dziuat/duat] （たつ・ゼツ）、足[tziok/tok]
（たる・ソク）、津[tzien] （つ・シ
ン）、漬[dziek] （つく・ジ）、作[tzak]（つくる・ゾウ）、造[tzuk] （つくる・サク）、
集[dziəp/[dəp]（つどふ・シュウ）、床[dziang/dang] （とこ・ショウ）、取[tsio/tuat]
（ とる・シュ）、寺[ziə/dək] （てら・ジ）、
４．古代中国語音が口蓋化音である場合、日本語の訓は口蓋化以前の上古音の痕跡を留めていること がある。
楯・盾[djiuən/duət] （たて・ジュン）、垂[zjiuai/duat] （たれる・スイ）、出[thjiuət/thuət] （（い）づ・シュツ）、束[sjiok/tok] （つか・ソク）、舂[sjiong/dong]
（つく・
ショウ）、常[zjiang/dang]（ つね・ジョウ）、手[sjiu/tu] （て・シュ）、照[tjiô/tô]
（てる・ショウ）、時[zjiə/dək] （とき・ジ）、説[sjiuat/thuat]（ とく・セツ）、
常[zjiang/dang]
（とこ・ジョウ）、苫[sjiam/tam] （とま・セン）、
５．古代にほんごには[l-]ではじまる音節がなかったため中国語の[l-]は日本語では[t-]に転
移した。
瀧[liong]たき、嶺[lieng]たけ、龍[liong]たつ、立[liəp]たつ、粒[liəp]つぶ、列[liat]・連[lian]
つらぬ、剣[liam]つるぎ、利[liə]とし、停[dyeng]・留[liu]とどまる、
