第２４４話　 やまとことばの親戚探し～日本語同源字典～

１．    日本語の語源 を探る

　日本で最初の近代国語辞書を作った大槻文彦は『言 海』で日本語の語源にもふれている。
なかでも「ねこ」の項は有名である。

 
ね-こ（名） 「猫」[ね こまノ下略、寐高魔（ねこま）ノ義ナドニテ、韓国渡来ノモノカ、上略シテ、こまトモイヒシガ如シ、或云、寐子ノ義、まハ助語ナリト、或ハ如虎（ニヨコ）の 音転ナドトイフハ、アラジ] 古 ク、ネコマ。人家ニ畜（カ）フ小キ獣、人ノ知ル所ナリ、温柔ニシテ馴レ易ク、又能ク鼠ヲ捕フレバ畜フ、然レドモ、窃盗ノ性アリ、形、虎ニ似テ、二尺ニ足ラ ズ、性、睡リヲ好ミ、寒ヲ畏ル、毛色、白、黒、黄、駁（ブチ）等種種ナリ、
其 晴（ソノヒトミ）、朝ハ円ク、次第ニ縮ミテ、正午ハ針ノ如ク、午後復（マ）タ次第ニヒロガリテ、晩ハ再ビ玉ノ如シ、陰処ニテハ常ニ円シ。

　日本語には「やまとことば」と「漢語」がある。 「やまとことば」は日本古来のことばでとされている。「やまとことば」は文字をもたない言語であった。しかし、漢字文化をもった中国文明が日本に入ってく ると漢字で日本語を表記するようになった。

　漢字ととともに漢語の語彙も数多く、日本語に取り 入れられるようになった。漢語には日本語に取り入れられた時期などによって漢音と呉音などの異音がある。

　漢字の読み方には音と訓がある。漢字を中国語音で 読むことを音といい、漢字に意味をおなじくする「やまとことば」をあてはめて読むことを訓という。馬（バ・マ）は音であり馬（うま）は訓である。竹 （チク）は音であり、竹（たけ）は訓である。

　日本語の語源譚には落語や漫談の落とし噺のような ものが多い。 

　例： 神（かみ）は上（かみ）、　竹（たけ）は高（たかい）、　烏（からす）は黒（くろい）、
　鼠 （ねずみ）は盗（ぬすむ）、　墨（すみ）は染（そめる）、

 
　このような語源説を民間語源(folk etimology)というが言語学者の語源説もことば遊びに近いものがある。例えば『広辞苑』で有名な新村出も 『語源のたのしみ』のなかでつぎように述べている。

　「元来、語源の研究と語源の趣味とは相伴ふものであつて、私は談話に於ては、主として趣味の方　から語源の研究に進んで來た。」

　として、言語史の研究と語源談義とを区別してい る。　語源論は日本語はどこから来たのかという、誰でも 興味をもつテーマと深くかかわりあっている。

 
　例えば、英語のbookは古代英語ではböc、ゲルマン諸語に共通する語でありbeech（木）と語源が同じだとある。古代には木にルーン 文字を刻していたことによるのだという。日本の木簡と同じである。ただし、木簡は筆で書いたのに対し、ルーン文字は鉄筆のようなもの木の皮に印をつけた。

　それではbeechの語源をみると、古代英語はbëceあるいはböcであり、古代高地ゲルマン語のbuohhaを経てドイツ語ではbucheとなった。古代ノルウェー語ではbökである。ラテン語のfägus（木）、ギリシャ語のphëgus（ドングリ）と同源のことばである。

　日本語の語源が日本語のなかだけで完結しているの に対して、インド・ヨーロッパ語の語源はヨーロッパ文化圏ないしはインド大陸までも視野に入れてひろがっている。

２．    日本語はどこ から来たか

　戦前は日本語は世界に類例のない特殊なことばであ り、「やおとことば」は神代の時代から日本列島に受け継がれてきたことばである、とい う考え方が多かったのではなかろうか。

　ところが、戦後になって皇国史観がくずれてくる と、日本語の独自性とともに、世界の言語との関連を考える見方が出てきた。医師の安田徳太郎は１９５５年に『万葉集の謎』 （カッパブックス）という本を書いて日本語の祖先はレプチャ語だという説をたててベストセラーとなった。

 
　「わ たしはヒマラヤの谷底で、万葉時代の日本語を、現にしゃべっている民族につきあたった。それだけではない。かれらはわたしたちと同じに、アカンとか、ソワソ ワとか、シドロモドロという言葉までしゃべっていた」。

　レプチャ語とはネパールとブータンの中間にある キッシムで使われていることばである。安田徳太郎によれば、日本人の故郷はヒマラヤの山麓だという。１９５５年といえばまだ日本人が自由に海外旅行をでき る時代ではなかった。しかし、日本人は敗戦によって失った民族としての自信をとりもどそうとしていた時代である。日本人の多くは、謎の国ブータンに万葉集 の日本語をしゃべる人びとがいるという、ロマンに引き込まれた。

　国語学者の大野晋は1957年に『日本語の起源（旧版）』を出して、日本語は アルタイ語起源であると主張した。これはヨーロッパの言語学界でも認められている学説に近いものであった。大野晋は日本語と朝鮮語との間には、文化に関する 語彙の類似するものが少なくないとして、次のような例をあげている。

 
　例： 畑：pat、 鉈：nat（鎌）、 𣑥（たく）：tak、 小網（さで）：sadul、 鉏（さへ）：stapo　
　（耜）、鍬 （くは）：xomai（鋤）、 粢（しとき）：stök、 串：kot、 犂（へら）：pyöt、 機（は　　　た）：poit’ïl、針：panəl、 衣（おすひ）：os、 笠：kat、 靴xuit、 釧（くしろ）：kosïl（珠）、 窯：　　kama、 瓮（へい）：pyöng（壺）、 鉛：nap、 織る：örk、 （『日本語の起源』（旧版）p.124,125に　 よる）

 
　しかし、1980年代になると『日本語とタミル語』をだして、日本 語はインド南部にあるタミル語系の言語であるとして『日本語の起源（旧版）』は絶版にしてしまった。レプチャ語にしてもタミル語にしても、普通本屋で は入門書すらほとんど手にはいらないので、検証することはむずかしい。

　日本語タミル語同系論はほとんど大野晋の独壇場で ある。大野晋は戦後、日本語の起源を新しい視点で求めた先駆者のひとりであり、1957年に初版がでた『日本語の起源（旧版）』（岩波新書）は日本語起源 論のランドマークでもある。その頃の大野晋は日本語アルタイ系説だった。その大野晋が、約半世紀にわたる日本語の起源を求める旅の末にたどり着いたのがタ ミル語である。

　大野晋は『日本語以前』のなかで、タミル語の人体 に関する語彙をとりあげて、日本語と対比している。

　例： 妻女：mell-iyal、 頭（かしら）：kat-ir（穀 物の穂）、顔：ka-vul（頬、 象の両顎）、手：
　tol（二 の腕、肩）、足：at-i、 歯：pal、 唾：tupp-al、 背：cuv-al（う なじ、肩の上の部分）、
　みっ ちゃ・あばた：mutt-u（痘 痕、粒、水晶）、腋：pakk-am（肩 から尻までの体側、近い所）、 （『日 本語以前』p.116～ より作成）

 
　語源論というのは外国語のなかに日本語と似たもの を探せばいいというものではない。ただ似ているというだけであれば英語のnameと日本語の名（な）も似ている。

 
　このほかにも日本語南方起源説を唱える言語学者も かなりある。理由は主にポリネシア語などが開音節（音節の終わりに子音がくることがなく、母音で終わるころ）であることなどであるが、現代の北京語では韻 尾の-p、-t、-kは失われており、朝鮮語も現代朝鮮語は閉音節であ るが、朝鮮語の祖語は開音節であったという説もあり、韻尾の子音は失われやすい。

　ことばは変化するので、ことばの祖先をたどれるの は文字文化をもった言語についても、せいぜい３０００年前くらいまでで、文字をもたいない言語については、とりわけ祖語の復元は困難である。

３．    方言はことば の正倉院である。

　古代の歴史を探求する考古学にはふたつの方法がある、ひ とつは正倉院遺物のような伝世品から歴史を構築する方法であり、もうひとつは遺跡の発掘などによって歴史の遺物を明らかにする方法である。

　方言学は、ことばの伝世品によって過去を探る方法 であり、文字の解読による方法は歴史の遺物から過去のことばを復元する方法である。

　民俗学者の柳田国男は『蝸牛考』のなかで、ことば の時代差と地方差についている。蝸牛（かぎゅう）とは「かたつむり」のことである。柳田国男は日本各地の「かたつむり」の呼び名(方言)を調べて、それが京都を中心とした同心円状に分布 しているという事実に気づいた。
 
　近 畿地方（デデムシ）、中部地方・中国地方など（マイマイ）、関東・四国（カタツムリ）、東北　地方・九州（ツブリ）、東北地方の北部・九州の西部（ナメク ジ）、
 
　これを時代順に並べるつぎのようになるという。
 
　ナ メクジ（最も古い）＞ツブリ（古い）＞カタツムリ（中間）＞マイマイ（新しい）＞デデムシ　　（最も新しい）
 
　この事実を一般化して、一般に方言というものは時 代に応じて京都で使われていた語形が地方に向かって同心円状に伝播していったとする方言周圏論を展開した。言語学者のなかにも、ことばは池に小石を投げ入れ たときにできる波のように広がっていくという言語波動説を支持する人がある。

　ヨーロッパにはインド・ヨーロッパ語族という言語 の大集団集団があり、１９世紀依頼その研究が進んでいる。しかし、アジアの言語は系統論だけでは説明できない複雑さをもっていて、日本語の系統も未だに不 明な点が多い。

　日本語には文字がなかった。日本語を最初に記録した文字は漢字である。ことばは変化する。中国語も日本語も時代とともに 変化してきた。中国語にも方言があり、日本語にも方言がある。方言のなかには古い時代のことばの痕跡をとどめているものも多い。

　漢字の７割は声符をもっているといわれている。同じ声符をもった漢字も時代により地域により読み方が違うことが多い。漢字の読み方を調べることによっ ても過去のことばを復元することができる。タ行音またはカ行音が摩擦音化によってサ行音に転 移すことが起こったことはよく知られている。この変化は中国語の中でも起こり、中国語音が日本語に取り入れられる過程でも起こっている。
 
　例： 技（ギ）→枝（シ）、  珍 （チン）→診（シン）、  轉 （テン）→専（セン）など、

　訓（弥生音）がタ行であらわれる音が日本漢字音で はサ行であらわれる例もある。

 　例： 作（つくる）・作（サク）、照（てる）・照（ショウ）、種（たね）・種（シュ）など

４．漢字文化 圏の方言のひろがり

　アジアの多くの国々は漢字を使っていて、漢字文化 圏というものが形成されている。その読み方は地方により、時代によりさまざまである。スウェーデンの言語学者ベルンハルド・カールグレ ン(1889-1978) はフランス語の論文”Phonologie Chinoise”で２６の中国語方言の発音を国際表音記号で比較し ている。

 
１． 朝鮮語音、２日本漢字音・漢音、３．日本漢字音・呉音、４．安南（ベトナム）漢字音、５広東、６．客家、７．汕頭、８．福州、９．温州、10． 上海、11． 北京、12． 開封、13． 懐慶、14． 帰化、15． 大同、16． 太原、17． 興県、18． 大谷、19． 文水、20． 鳳台、21． 蘭州、22． 平涼、23． 西安、24． 三水、25． 四川、26． 南京

 
　この研究の特色は中国国内の方言ばかりでなく、朝 鮮やベトナム、日本の漢字音もあわせて国際表音記号で記録していることである。日本漢字音については呉音と漢音を記録している。 しかし、訓については、漢字にやまとことばをあてはめたものであるという通説にしたがって、言及がない。

　音は漢音も呉音も８世紀に日本が本格的な文字時代 に入ってからの漢字の読み方である。しかし、日本人が中国文明と接触をはじめたのは弥生時代（前２世紀）からのことであり、古事記、日本書紀、万葉集など が成立する１０００年も前のことである。その間に弥生時代、古墳時代、飛鳥時代などがあり、この間に日本語のなかに取り入れられた漢語（中国語）があるの ではないかというのが、ここでの問題である。

　長安（現在の西安）、洛陽は中国歴代の首都であ り、柳田国男の仮説が正しいとすれば、首都長安から最も離れたベトナム漢字音や朝鮮漢字音、さらには日本語の訓（弥生音）に古代中国語音の痕跡が残ってい るはずである。

　ここでは８世紀以前に日本語のなかに取り入れられ たと思われることばの発音を仮に「弥生音」と呼ぶことにする。「弥生音」は「訓」とされている漢字音のなかに埋もれている。図式でしめせば訓には「訓１」と「訓２」とがあっ て、「訓１」は漢字に「やまとことば」をあてはめたものだが、「訓２」は弥生時代以降８世紀までの１０００年の間に中国語から日本語に取り入れられた漢語 の読み方であって、弥生音は漢字起源のことばである。

　日本語と中国語は統語（文法）、音韻などの面では かなり違う。しかし、日本語のなかにはかなり「弥生音」の中国語語彙が取り入れられている。そこで、中国語のさまざまな方言や漢字文化圏と いわれる国々の漢字音のなかに埋もれた「弥生音」の痕跡を発掘していくことにする。

５．音近けれ ば義近し

　方言の音の転移を調べるにしろ、古代の音を復元す るのにしろ、音韻変化には法則がある。その法則を知らなければ、語源論は語源談義になっ てしまう。

　中国語の音韻学者、王力はその著書『同源字典』 （商務印書館・北京）の冒頭で「音近ければ義近し」と述べている。ことばの源を探す方法論として重要な概念なので、ここで少し長くなるが、王力があげてい る例をいくつか整理してあげてみたいと思う。[ ]は 古代中国語音である。

 
○同音同義

　漢字には声符があって、同じ声符をもった漢字は、ある時期に、同じ発音をしていたことになる。声符が違う漢字でも「音近ければ義近し」である。

　例： 人[njien]・ 仁[njien]、 暗[əm]・ 闇[əm]、 断[duan]・ 段[duan]、 獣[sjiu]・ 狩[sjiu]、 鍼[tjiəm]・ 針[tjiəm]、　 祝[tjiuk]・ 呪[tjiuk]、 富[piuək]・ 福[piuək]、 舞[miua]・ 巫[miua]、

 
○調音の位置が近い音は転移する。

　清音と濁音は調音の位置が同じであり、転移しやす い。
　[t-][d-]の頭音は摩擦音化によって[ts-]あるいは[sj-]などに転移することがある。
　l-]は調音の位置が[t-]と同じであり、互いに転移しやすい。
　[k-]と喉音[h-]は調音の位置が近く、転移しやすい。

　例： 花[xoa]・ 華[hoa]、 倉[tsang]・ 蔵[dzang]、 清[tsieng]・ 浄[dzieng]、 屯[duən]・ 村[tsuən]、 登[təng]・　 昇[sjiəng]、 涕[thyei]・ 涙[liuei]、 國[kuək]・ 域[hiuək]、 教[keôk]・ 校[heôk]、 剛[kang]・ 強[giang]、 冬　　　　[tuəm]・ 終[tjiuəm]、

○介音[-i-][-u-][-iu-] の影響による変化

　中国語には介音[-i-][-u-][-iu-]などがあり、介音の発達により、口蓋化がおこるこ とがある。同源のことばで介音の発達により異音になった例としてはつぎのようものがある。

　例： 冷[leng]・ 涼[liang]、 蒼[tsang]・ 青[tsyeng]、 看[khan]・ 観[kuan]、 家[kea]・ 居[kia]、

 ○韻尾の転移

　[-n]と[-t]は調音の位置が同じ（前口蓋）であり転移しやす い。古代中国語の[-t]は次第に[-n]に変化したと考えられている。

　[-m]と[-n]は調音の方法が同じ（鼻音）であり、転移しやす い。[-m]と[-n]の区別は広東音などでは保たれているが、北京など 北方音では失われている。

　韻尾の[-ng]は[-k]であらわれることがある。古代中国語の韻尾[-k]が[-ng]にへんかしたものと考えられている。一般に[-k]のほうが古く、[-ng]のほうが新しい。

　韻尾の[-ng]は日本語にはない発音である。介音[-iu-]のあとでは[-m]であらわれる。[-ng]と[-m]は調音の方法が同じ（鼻音）である。

　例： 弁[bian]・ 別[biat]、 陰[iəm]・ 隠[iən]、 広[kuang]・ 拡[khuak]、 董[tong]・ 監[tuk]、 鎔[jiong]・ 融　　　　　[jiuəm]、 広[kuang]・ 寛[khuan]、

 ○頭音も韻尾も転移することがある。

　いずれの場合も調音の位置が近いか、調音の方法が 同じである。意味も近く、『同源字典』では中国の古語辞典である『説文解字』などで、その意味を示している。

 　例： 命[mieng]・ 令[lieng]、 報[pu]・ 復[biuk]、 純[zjiuən]・ 粋[siuət]、 断[duan]・ 絶[dziuat]、 判[phuan]・　 別[biat]、 勉[mian]・ 勵[liat]、 読[dok]・ 誦[ziong]、 年[nyen]・ 稔[njiəm]、

○頭音や韻尾が脱落することもある。

　頭 音脱落の例：景[kyang]・ 影[yang]、 公[kong]・ 翁[ong]、 夕[zyak]・ 夜[jyak]、 畜[thiuk]・ 育[jiuk]、
　韻 尾脱落の例：改[kə]・ 革[kək]、 報[pu]・ 復[biuk]、 跳[dyô]・ 躍[jiôk]、 臭[thjiu]・ 嗅[thjiuk]、 施[sjiai]・ 設　[sjiat]、 柔[njiu]・ 弱[njiôk]、 眸[miu]・ 目[miuk]、 枯[kha]・ 涸[hak]、 派[phe]・ 脈[mek]、 存[dziuən]・ 在　　　　[dzə]、 忍[njiən]・ 耐[nə]、 言[ngian]・ 語[ngia]、 欣[xiən]・ 喜[xiə]、 雁[ngean]・ 鵞[ngai]、 興[xiəng]・ 起　　　[khiə]、 更[keang]・ 改[kə]、

 
○そのほか音義ともに近い例

　例： 我[ngai]・ 吾[nga]、 汝[njia]・ 爾[njiai]、 烏[a]・ 鴉[ea]、 半[puan]・ 分[piuən]、 蒼[tsang]・ 葱[tsong]、　 農[nuəm]・ 男[nəm]、 独[dok]・ 特[dək]、 哮[xeu]・ 吼[xo]、 荒[xuang]・ 凶[xiong]、

　韻尾の入声音（[-p][-t][-k]）は広東音では今も保たれているが、北京音では完 全にに失われている。上海音では[-p][-t][-k]の区別は失われ、すべてが[-k]あるいは[-t]のような閉鎖音に聞こえる。上海音、西安音では[-n]と[-ng]の区別が失われかけている。北京音、日本漢字音では[-n]と[-m]の区別が失われている。

 
　日本漢字音が成立したのは記紀万葉の時代（８世 紀）以降であり、それ以前に弥生時代、古墳時代を通して、中国文明は鉄や稲作を日本列島にもたらし、それに伴ってことばも入ってきた。その痕跡が日本語の 訓のなかに埋もれている。それをここでは弥生音と呼ぶことにする。

６．やまとこ とばの親戚を探す

　ここでは訓と中国語方言との関係につい て、北京音、西安音、広東音、上海音、朝鮮漢字音、ベトナム漢字音との関係を調べてみることにする。

　北京音については拼音（ピンイン）で表記した。西 安音については標準的なアルファベット表記法は見当たらず、ほかに資料がみあたらないのでＢ．カールグレンの表音記号による表記をアルファベットになおし て表記した。広東語については『現代廣東語辭典』（大学書林）、『東方広東語辞典』（東方書店）によった。上海語は話しことばであり、アルファベットによ る表記法が確立しているとはいえないが『新上海人　学説上海話』（上海大学出版・上海）により、会話に用いられない文字については『上海語常用同音字典』 （宮田一郎編著・光生館）の国際表音記号によるものをアルファベットに変換して表記した。朝鮮漢字音はハングルをアルファベットで表記した。ベトナム語に ついては『漢越詞典』（商務印書館・北京）によった。古代中国語音については白川静『字通』（平凡社）、王力『同源字典』（商務印書館・北京）によった。 順番は拼音（北京音）のアルファベット順を基本とした。

７．やまとこ とばのなかの中国語方言

 [Ａ]

中国語は母音ではじまることばは少ない。弥生音で はwやyを伴うことが多い（後出）。

中 国古代音           現 代北京音           現 代広東音           朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

哀[əi]                   ai(gae)                　 oi(e)                    　 ae(ai)                  　 あ われ（哀憐）

庵[iam]                an(ngae)            　 am(oe)                　 am(am)               　 い おり

俺[iam]                an(ngae)            　 --(--)                     　eom(yem)           　 お れ

闇[əm ]                 an(ngae)            　 --(oe)                   　 am(am)               　 や み

奥[uk]                 ao/yu(ngau)       　 oi(ao)                  　 o(ao)                  　  お く

○日本語の「あはれ」「あわれ」は中国語の「哀 憐」に音義ともに近い。

○庵（いおり）、 俺（おれ）の「り」「れ」は古代中国語の韻尾[-m]の転移したものである。日本語では韻尾の[-m]と[-n]は弁別されない。[-n]と[-l]は調音の位置が同じであり、転移しやすい。[-m]と[-n]は調音の方法が同じ（鼻音）であり、転移しやす い。[-m]と[-l]も調音の位置が近く、転移することがある。

○「奥」の日本漢字音は奥（オウ）であるが古代中 国語音は奥[uk]であると考えられている。訓の奥（おく）もまた中 国語語源のことばである。日本語の「おき」には現在は「沖」という漢字があ てられているが、「おき」の語源は中国語の「澳」であろう。「おき」にはほかに燠（おき・たね火）ということばもあるが、今はほとんど使われなくなった。

 [Ｂ]

　北京音のbは日本語の弥生音では主にハ行、マ行で あらわれる。p、b、mはいずれも脣音であり、調音の位置が同じである。 調音の方法が同じ音は音価も近く、転移しやすい。

◎ハ行

　現代北京語の頭音ｂは弥生音ではハ行であらわれ る。古代日本語では濁音が語頭にたつことがなかったので、古代中国語の[b-]はハ行に転移した。

 
中 国古代音           現 代北京音           現 代広東音           朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

稗[pie]                 bai(pae)              　 bei(bha)              　 phi(bai)               　　ひ え

剥[peok]               bao/bo(po)           mok/bok (bok)     　 pak(boc)                 は ぐ

筆[piet]                bi(pi)                   　 bat(bik)              　　 pil(but)               　　 ふ で

鄙[piə]                  bi(pei)                 　 pei(bi)                 　 pi(bi)                   　　 ひ な

閉[piet]                bi(pi)                   　 bai(bi)                 　　 phe(be)               　 ふ さぐ（閉塞）

包[peu]                bao(pau)            　  baau(bao)          　  pho(bao)                  ふ くむ（包含）

鉢[--]                    bo(po)                 　 --(bek)                　　 pal(bat)               　　は ち

佛[piuət]              bo/bu/fo/fu(fo)     　faht(fhek)           　　 pul(phat)            　　　 ほ とけ

浜[pien]               bin/bang(piae)    　ban(bin)                   pin(tan)               　　　は ま

絆[puan]              ban(pae)              　buhn(boe)           　　pan(ban)             　　ひ も、ほだす

舨[piuan]             ban(pae)             　 faan                   　　  --(ban)                 　　ふ ね

辺[pyen]               bian(--)                　bin(bi)               　　 pyeon(bien)        　　　 へ、 へり

弁[bian]               bian/ban(piae)   　 bihn(bhi)            　　 pyeon(bien)         　　  ひら（花弁）

○中国語の韻尾(-n)はラ行であらわれることがある。ナ行とラ行は調音 の位置が同じ（前口蓋）であり、転移しやすい。例：辺（へり）、弁（ひら）

○日本語の辺（へ）は中国語の韻尾の-ｎが脱落したものである。上海音は韻尾の(-n)が脱落することが多く、日本語の川辺（かわべ）な どの辺（へ）も上海音に近い。

○鄙（ひな）、閉塞（ふさぐ）、包含（ふくむ）は 合成語である。鄙（ひな）の「な」は土の意味であろう。

○佛（ブツ・ほとけ）の「ほとけ」は訓とされてい るが、日本に仏教が渡来する前からやまとことばのなかに「ほとけ」ということばがあったわけではあるまい。「ほとけ」の「ほと」は外来語の「佛」であり、 それをもとにして「ほと＋け」という合成語ができあがったのであろう。

○「絆」は現代に日本語では絆（きずな）と読まれ、日本語の「ひも」には「紐」があてられているが、語源的には「ひも」は「絆」であろう。

◎マ行

　古代日本語ではバのような濁音が語頭にくることは なかったのでマ行であらわれた。p、b、mは調音の位置が同じであり、転移しやすい。調音の 位置が同じ音は音価も近い。

本[pən/puən]       ben(pae)              bun(ben)             pon(ban)             　　も と

鞭[bian]               bian)piae)            bin(bhi)               phyeon(tien)      　　 む ち

○中国語の韻尾[-n]は、さらに遡ればその祖語は韻尾が[-t]であったものと中国語音韻学では考えられている。 日本語で「本」を「もと」と読むには中国語祖語の韻尾を留めているものあろう。同じ声符をもつ「鉢」は鉢（はち）であり、これも韻尾の[-t]の痕跡を留めている。

◎母音添加

　古代日本語では濁音が語頭にあらわれることがな かったので、濁音の前に母音を添加することがあった。

暴[bôk]                bao(pau)              bouh(bao)            phok/pho(bao)     あ- ばく、あ-ばれる

病[--]                    bing(ping)           bihng/behng       pyeong(benh)      　や- まい

○病（やまい） の「ま」はbの転移したものであり、語頭の「や」は添加された ものであろう。

 [C]

　現代北京音のcは弥生音ではサ行、タ行などであらわれる。サ行音 はタ行音の摩擦音化したものである。

 
◎サ行

中 国古代音           現 代北京音           現 代広東音           朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

擦[tsheat]            ca(tsha)              　　 chaat(cak)           chal(sat)             　す る

刺[tsiek]               ci(tshi)                　　 chi(cy)                 ja(thu)                 　　さ す

酢[dzak]                cu(--)                 　　  --(cu)                  cho(tho)              　  す

挿[tsheap]           cha(tsha)             　　chaap(cak)          sap(thap)             　さ す

差[tsheai]            cha/chai (tsha)     　 cha/chaai/chi(ca) cha(sai)               　さ す

潮[diô]                 chao(tjiau)           　　chiuh/jiu(shao)    jo(trieu/trao)        　し お、うしお

巣[dzheô]             chao(tshau)         　 chaauh(shao)      so(sao)                　 す

鋤[dzhia]             chu(pfhu)                   joh(shy/shu)        seo(su)                 　す-き

蝉[zjian]               chan(sjiae)              sihn(shoe)           seon(thien)         　　せ み

沈[diəm]               chen(tjiae)              chahm(shen)      chim(tram)         　　 し ずむ

城[zjieng]            cheng(thjiəng)       sihng(shen)         seong(thanh)            し ろ

澄[diəng]             cheng/deng(--)       chihng(shen)       jing(trinh)                  す む

 ○沈（しずむ）は中国語の頭音が日本語では二音節になってあらわれている。日本語では濁音が語頭に立つことがなかったので、清音を付け加えてものであろう。このような例は、続（ゾク・つづく）、進（シン・すすむ）などにもみられる。

○ 中国語の韻尾は[[-p][-t][-k]と[-n][-m][-ng]であり、[-l]という韻尾はない。しかし、訓（弥生音）では中国語の韻尾[- n]や[-ng]がラ行であらわれることが多い。朝鮮漢字音では中国語の韻尾[-t]は規則的に(-l)であらわれる。城（しろ）の「ろ」も中国語の韻尾[-ng]が転移したものであろう。

◎タ行

　弥生音でタ行であらわれることばのなかには古代中 国語音で[d-]または[th-]のものが多い。訓（弥生音）ではタ行であらわれ る。日本漢字音のサ行音はタ行音の摩擦音化したものである。ベトナム漢字音は訓（弥生音）とともに古代中国語音の痕跡を多くとどめているといえる。

採[tsə]                 cai(tshae)            choi(ce)                chae(thai)          　と る

撮[tsuat]              cuo(--)                  chyut(cok)            chwal(toat)        　　と る

徹[diat]               che(tshjiə)           chit(cek)                cheol(triet)        　　 と おる

畜[xiuk]               chu/xu(sjiu)          chuk(cok/xiuk)      chuk(suc)            　　た くわえる

出[thjiuət]          chu(pfhu)             cheut(cek)            chul(xuat)           　　　で る

垂[zjiuai]              chui(pfhei)          seuih(shoe)          su(thuy)                     た れる

臣[sjien]               chen(sjiae)           --(shen)               sin(than)           　　　 た み、とみ、おみ

辰 [zjiən]              chen(sjiae)           sahn(shen)          sin(thin)                      た つ

塵[dien]              chen(thjae)          chahn(shen)        jin(tran)                        ち り

椿[thjiuən]            chun(pfae)          --(cen)                  chun(xuan)         　　　つ ば-き

傳[diuan]             chuan/zhuan(pfae)

                                                        chyuhn/jyuhn(shoe)  jeon(truyen)      　　　つ たえる

常[zjiang]            chang(tjiae)         seuhng(shang)    sang(thuong)    　　　つ ね・とこ

衝[thjiong]        chong(pfhəng)    chung(cong)        chung(xung　　　　　　　　つく

舂[siong]              chong(--)             --(cong)                teung/song(thung)　　 つく       

床[dzhiang]         chuang(pfhae)    chohng(shang)    sang(sang)　 　　　　　とこ、ゆか

○日本漢字音ではサ行であらわれるもので、弥生音 ではタ行であらわれるものは多い。弥生音は摩擦音化される以前の古い形をとどめている。

例：採（サイとる）、撮（サツ・とる）、出 （シュツ・でる）、垂（スイ・たれる）、臣（シン・とみ）、辰（シン・たつ）、塵（ジン・ちり）、常（ジョウ・つね）、唱（ショウ・となえる）、衝（ショ ウ・つく）、床（ショウ・とこ）など

現代日本語ではサ行の濁音「ジ」とタ行の濁音 「ヂ」の区別は失われている。

○傳（デン）と同じ声符をもつ「専」の日本漢字音 は専（セン）である。専（セン）は傳（デン）の摩擦音化したものである。

◎カ行

　カ行とサ行は現代の日本語ではかなり発音だが、カ 行音はしばしば摩擦音化してサ行に転移する。

　ヨーロッパの言語は同じ起源をもつもとばをカ行で 発音するかサ行で発音するかによってcentum language（ケ ントウム語）とsatem language（サテム語）というふたつのグループに分かれる。 ケントウム語は印欧語族のうち主として西方の言語群、ギリシャ語、イタリック語、ケルト諸語、ゲルマン諸語などであり、東方のインド・イラン語、アルメニ ア語、アルバニア語、バルト語、スラヴ語などで、k音をs系列に変えたて発音する。

印欧祖語の百(kmtom)はラテン語ではcentum、 イラン系の言語ではsatemである。日本漢字音でサ行であらわれることばが弥生音では カ行であらわれることがある。

草[tsu]                 cao(tshau)           chou(cao)             cho(thao)             く さ

此[tsie]                 ci(tshi)                 chi(cy)                 cha(thu)                 こ れ

蹴[tziuk]              cu(--)                   　jauh(cok)             chwi(xuc)          　  け る

蔵[dzang]            cang/zang(tshae)  chohng/johng(shan)

                                                                                    　jang(tang)          　 く ら

倉[tsang]             cang/chuang(pfhae)

                                                        chong(cang)        chang(tuong)      　　く ら

超[thiô]                chao(tshiau)        chiu(cao)             cho(sieu)             　 こ える

車[kia]                 che(tshə)             che(co)                cha/keo(xa)        　 く るま（庫）

臭[thjiu]                chou/xiu(tsjiou)   chau(cou)            chwi(xu/ khuu) 　　か ぐ・くさい（嗅）

川[thjyuən]          chuan(pfhae)      chyun(coe)          cheon(xuyen)  　　　 かは、 か わ

釧[thjyuən]         chuan(fphae)      --(coe)                  --(xuyen)             　　　く しろ

○同じ声符をカ行とサ行に読み分ける漢字もある。 カ行音が古く、サ行音はカ行音が口蓋化によって摩擦音化したものである。

　例：　庫（コ）・車（シャ）、技（ギ）・枝（シ）、嗅 （キュウ）・臭（シュウ）、訓（クン）・　川（セン）、

○倉（ソウ・くら）、蔵（ゾウ・くら）、神（シ ン・かみ）も訓（弥生音）が古く、日本漢字音はカ行音が摩擦音化したものである。

○「車」の古代中国語音は車[kia]とされている。同じ声符をもった「庫」は庫（こ） であり、「車」の朝鮮漢字音には車(keo)という読みがある。日本語の「くるま」は中国語の 「車」あるいは「車輪」と関係の深いことばであろう。

○日本漢字音では同じ声符をもった漢字をカ行とサ 行に読み分けることがある。サ行音はタ行音が口蓋化したものである。

　 轉（テン）→専（セン）、　窒（チツ）→室（シツ）、　鉄（テツ）→失（シツ）、
　 顛（テン）→真（シン）、　珍（チン）→診（シン）、蟄（チツ）→執（シツ）、

◎ナ行

　ナ行音はタ行音の転移したものである。タ行とナ行 は調音の位置が同じ（前口蓋音）であり、転移しやすい。

　日本漢字音がサ行であらわれ、訓（弥生音）がナ行 であらわれるものもある。日本漢字音のサ行音は古代中国語のタ行音が摩擦音化したものである。ベトナム漢字音は古代中国語音の痕跡をよくとどめている。

除[dia]                 chu/zhu(pfhu)      cheuih(shy)           jae(tru)                の ぞく

陳[dien]               chen/zhen(tsiae) chahn(shen)         jin(tran)                の べる

長[diang]             chang(tjiae)         cheung/jeung(shan)

                                                                                       jang(truong)       な がい

嘗[zjiang]            chang(tjiae)         seuhng(shang)    sang(thuong)       な める

成[zjeng]             cheng(tshəng)     sihng/sehng(shen)

                                                                                      seong(thanh)        な る

乗[djiəng]            cheng(thəng)      sihng(shen)        jeung(thua)            の る

○中国語韻尾の[-ng]は日本語にはない音であり、日本漢字音では長 （チョウ）、嘗（ショウ）、成（セイ・ジョウ）、乗（ジョウ）などと表記されている。

　中国語音韻学では、古代中国語をさらに遡る祖語で は[-k]に近い音であったとされている。長（ながい） はその痕跡をとどめている。中国語韻尾の[-ng]は鼻音であり、[-n]や[-m]とも近い。嘗（なめる） は[-ng]の転移したものである。

　中国語韻尾の[-ng]は上海音では[-n]であらわれることが多い。上海音では韻尾の[-ng]と[-n]はほとんど弁別われていない。日本語の成（なる）、 乗（のる）は韻尾の(-n)が転移したものである。(-n)と(-l)は調音の位置が同じであり、転移しやすい。

◎ハ行

　古代中国語の有気音hは訓（弥生音）ではハ行であらわれることがある。 ベトナム漢字音では喉音xであらわれる。

歯[thjiə]             chi(tshi)               chi(cy)                 chi(xi)                  は

吹[thjiuai]         chui(pfhei)         cheui(cy)             chwi(xuy)            ふ く

春[thjiuən]        chun(pfhae)      cheun(cen)          chun(xuan)         は る

○日本語の歯（は）、吹（ふく）、春（はる）など は古代中国語の有気音hの発達したものであろう。

○「歯」には同じ系列のことばに「牙」がる。牙 （ガ）もまた牙（は）に近く、中国では歯科のことを牙科という。

○「春」には同じ系列のことばに椿（つばき）があ る。古代中国語の春[thjiuən]のｔが椿（チン・つばき）になり、hが発達したものが春（はる）になった。春（シュ ン）は介音[-i-]の影響で摩擦音化したものである。西安音では吹(pfhei)、春(pfhae)ともに日本語の吹（ふく）、春（はる）に近い。

◎頭音脱落

赤[thjyak]            chi(tshi)                 chek(cak)              jeok(xich)            あ か

臣[sjien]               chen(sjiae)           --(shen)                 sin(than)              お み、たみ

床[dzhiang]         chuang(pfhae)      chohng(shang)    sang(sang)　 　　ゆか、とこ

○赤（あか）、臣（おみ）、床（ゆか）はいずれ も、介音[-i-]の影響で頭音が脱落したものである。

◎母音添加

潮[diô]                chao(tjiau)           chiuh/jiu(shao)     jo(trieu/trao)        う- しお・しお

出[thjiuət]         chu(pfhu)            cheut(cek)               chul(xuat)            い- づる・でる

 [D]

　古代日本語では濁音が語頭に立つことはなかったの で、弥生音ではタ行またはナ行であらわれる。

 
◎タ行

中 国古代音           現 代北京音           現 代広東音           朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

倒[tô]                   dao(tau)                  dou(dao)                to(dao)                 た おれる

地[diet]                di(ti)                        deih(dhi)                ji(dia)                  　 つ ち（土地）

堤[tye]                 di(ti)                        taih(dhi)                 je(de)                  　 つ つみ

釣[tjô]                  diao(tjiau)              diu(diao)                 jo(dieu)               　 つ る

吊[tyô]                 diao(tjiau)              diu(diao)                 jo(dieu)                　つ る

畳[dyap]            die(tjiae)                 dihp(dhik)             cheop(diep)        　た たみ

蝶[thyap]             die(tjiae)                dihp(dhik)             jeop(diep)           　て ふ、チョウ

蛋[dan]                dan(--)                    daahn(de/dhe)      tan(dan)                   た まご（蛋子）

弾[dan]                dan(tae)                 daahn/taahn(dhe) than(dan)          　　た ま

点[tyam]              dian(tiae)               dim(di)                   jeom(diem)          　と もす

店[tyəm]              dian(tiae)               dim(di)                   jeom(diem)         　　 た な（大店）

殿[dyən]               dian(tiae)              dihn(dhi)                jeon(dien)           　　 と の

逗[do]                  dou(tou)                 dauh(dhou)           tu(dau)                　　と どまる

盾[djiuən]          dun(tuae)               teuhn(dhen)          sun(thuan)        　　　た て

断[duan]              duan(tuae)            dyuhn/tyuhn(dhoe)　tan(doan)            　た つ

段[duan]              duan(tuae)          dyuhn(dhoe)           tan(doan)            　　　た な

党[tang]               dang(tae)            dong(dang)            tang(dang)         　　　 と も

灯[təng]               deng(deng)          dang(den)             teung(dang)        　　と もる

○堤（つつみ）、 畳（たたみ）逗（とどまる）は中国語の濁音を日本では清音を重複して転写 したものである。古代日本語では濁音が語頭にたつことがなかったので、子音を重複して中国語の原音である濁音に近づけようとした。続（ゾク・つづく）、進 （シン・すすむ）などもその例である。
　畳（たたみ）の「み」は畳[dyap]の中国語韻尾[-p]に対応している。ハ行とマ行は調音の位置が同じ （前口蓋）であり、調音の位置の同じ音は音価も近く、転移しやすい。   

○「蝶」の旧かなづかい蝶（てふ）は古代中国語の 韻尾[-p]を忠実に表記しようとしたものである。

○「蛋白」の「蛋」は「ピータン」の蛋（タン）で もある。日本語の「たまご」は「蛋子」であろう。蛋[dan]はまた卵[luan]とも声義ともに近い。

○古代日本語には[-n]や[-m]で終わる音節がなかったので母音をつけて店（たな）、 殿（との）、段（たな）などとした。

○盾[djiuən] 、断[duan]の韻尾[-n]がタ行であらわれて、盾（たて）、 断（たつ）は中国語の祖語の韻尾[-t*]の痕跡をとどめたものである。

○点[tyam]と灯[təng]は声義ともに近く、「点灯」などの成語としても使 われる。韻尾の[-ng]はマ行であらわれることがある。[-ng]は調音の方法（鼻音）がマ行と同じであり、転移し やすい。

◎ナ行

タ行・ダ行・ナ行は調音の位置が同じ（前口蓋）で あり、転移しやすい。

戴[--]                    dai(tae)                daai(da/de)          tae(doi/dai)          の る・のせる

典[tyen]               dian(tiae)             din(di)                   jeon(dien)             の り

鈍[zjiuən]            dun(tuae)            deuhn(dhen)      tun(don)              に ぶい

登[təng]　           deng(təng)          dang(den)             teung(dang)         の ぼる

○鈍（にぶい）、 登（のぼる）の韻尾が訓（弥生音）でバ行であらわれるのは、古代中国語の韻尾[-n]あるいは[-ng]が鼻音であり[-m]に近いためである。日本漢字音でも三郎（サブロ ウ）のように三[səm]の韻尾がバ行であらわれることがある。

◎母音添加

古代日本語では濁音が語頭にくることはなかったの で、母音を添加して発音しやすくした。

打[tyeng]             da(ting)               da(dan)               tha(da)                 う- つ

到[dô]                  dao(tau)              dou(dao)            to(dao)                 い- たる

悼[dô]                  dao(tiau)             douh(dhao)         to(dieu)                い- たむ

禱[tu]                   dao(tau)               tou(dao)              to(dao)                 い- のる

弟[dyei]               di(ti)                     daih(dhi)             je(de)                   お-  と＜古語＞

澱[dyən]               dian(tiae)            dihn(dhi)             jeon(dien)            よ- どむ

当[təng]               dang(tae)            dong(dang)         tang(dang)          あ- たる

 
 [E]

　古代中国語の声母のうち疑母[ng-]と日母[nj-]は朝鮮漢字音では脱落する。北京音や弥生音でも脱 落することが多い。

 
中 国古代音           現 代北京音           現 代広東音           朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

顎[ngak]                e(--)                       ngohk(ngok)         ak(ngac)                 あ ご

額[ngeak]             e(gei)                     ngaahk(ngak)       i(ngach)                 ぬ か＜古語＞

爾[njiai]                er(er)                     yih(er)                   i(nhi)                  　　な んじ

而[njiə]                  er(or)                     yih(er/ni)               i(nhi)                 　　 な んじ

餌[njiə]                 er(or)                     yih(ni)                   i(nhi)                  　　 え-さ

耳[njiə]                 er/reng(or)             yih(er/ni)               i(nhi)                　　  み み

○顎（あご）は中国語の疑母[ng-]の頭音が脱落したものである。

○額田（ぬかた）などの額（ぬか）は中国語の疑母[ng-]がナ行に転移したものである。疑母[ng-]は鼻音であり、調音の方法がナと同じであり、転移 しやすい。

○中国語の日母[nj-]は日本語ではナ行またはマ行であらわれる。日母[nj-]の祖語は[m-*]であり、それが古い時代に口蓋化して[nj-]になったものと考えられる。
　日本語の耳（みみ）は日母の粗形をとどめたもので あろう。マ行音も古代日本語では重複してあらわれることが多い。

　例：馬（むま・うま）、梅（むめ・うめ）、鰻（むなぎ・うなぎ）、、

 
 [F]

　古代日本語のハ行はファ、フィフ、フェ、フォだっ たといわれている。現代北京語、広東語、上海語などではfであらわれる。中国語のfは古代中国語のpが口蓋化して起こったものであり、唐代以降の音だ とされている。

◎ハ行

中 国古代音         現 代北京音           現 代広東音        朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）        （ベ トナム漢字音）

妃[phiuəi]            fei(fi)                     fei(fi)                    pi(phi)                 ひ-め（妃女）

吠[biuat]              fei(fi)                    fai(fhi)                 phae(phe)            ほ える

佛[--]                    fo(fo)                   faht(fhek)           pul(phat)              ほ とけ

拂[piuət]               fu(fo)                  fat(fhek)              pul(phat)             は らう

祓[buat]               fu(pa)                  baht(bek)             pul(phat)             は らう

腹[piuk]               fu(fu)                   fuk(fok)               pok(phuc)            は ら

                                                                                                                    へ-そ（腹臍）

鮒[pio]                 fu(fu)                  fuh(fu)                 pu(phu)                ふ-な（鮒魚）

鰒[biuk]               fu(fu)                  fuk(fhok)             pok(phuc)             ふ ぐ

帆[biuəm]            fan(fae)              faahn(fhe)          peom(pham)         ほ

幡[phiuan]          fan(fae)               faan(fhe)             peon(phan           はた

繙[buan]              fan(fae)               --(--)                     peon(phien)          ひ も

奮[piuən]             fen(fae)               fahn(fen)            pun(phan)            ふ るう

方[piuang]           fang(fae)            fong(fang)          pang(phuong)      へ

舫[piuang]           fang(fae)           fong(fang)          pang(phang)        ふ ね

鋒[phiong]           feng(fəng)         fung(fong)          pong(phung)        ほ こ

○拂（はらう）、祓（はらう）はいずれも韻尾の[-t]がラ行に転移したものである。朝鮮漢字音では中国 語の韻尾[-t]は規則的に(-l)に転移する。

○古代中国語の韻尾が[-k]のものも、腹（ふく・はら）のように韻尾が日本語 でラ行であらわれるものがあるが、上海語では韻尾の[-p][-t][-k]の区別が失われているので、日本語でも韻尾が弁別 されにくかった可能性がある。日本語の「へそ」は中国語の「腹臍」と同源であ る。

○帆（ほ）は帆（ハン）の韻尾が脱落したものであ る。上海語では「帆」は帆(fhe)であり、韻尾が脱落している。日本語の帆（ほ）は 上海音に近い。日本語の方（へ）、辺（へ）も中国語の韻尾が脱落 したものである。

○幡（はた）は中国語の韻尾[-n]が祖語で[-t*]に近かった古い時代の中国語音の痕跡をとどめてい る。

[G]

北京語のgは古代中国語のkばかりでなく喉音h、xの転移したものを含む。北京語のgは訓（弥生音）ではカ行またはハ行であらわれる。

 
◎カ行

古代日本語では濁音が語頭にくることがなかったの で、日本語では清音に転移する。

中 国古代音         現 代北京音           現 代広東音         朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）         （ベ トナム漢字音）

葛[kat]                ge(ko)                    hot(gek)               kal(cat)                か ず-ら・くず

蛤[həp]               ge(ko)                   gap/ha(gek)         hap(cap)             か い・かひ（貝）

購[ko]                  gou(kou)               gau(gou)              ku(cau)                か う

鉤[ko]                  gu(xou)                  kok(gu)                hak(co)                か ぎ

狐[kua]                gu(ku)                   wuh(gu)                 ho(co)                  き-つね

掛[ke]                  gua(kua)               gwa(go)               kwae(quai)          か ける

括[kuat]               gua(xuo)               kut(guak)             kwal(quat)           く くる

桂[kyue]              gui(kuei)               gwai(gue)            ke(que)                 か-つら

亀[kiuə]               gui(kuei)               gwai(gue/ju)         kwi/ku/kyun(quy)か め

肝[kan]                gan(kae)              gon(goe)              kan(can)               き も

坩[kam]               gan(kae)              gam(goe)             kam(cam)             か め（甕）

罐(缶)[xuan]        guan(--)               gun(guoe)             kwan(quan)          かめ 、かま

管[kuan]              guan(kuae)         gun(guoe)             kwan(quan)   　　くだ

光[kuang]            guang(kuae)       gwong(guang)     kwang(quang)    　か げ＜古語＞      

公[kong]              gong(kuong)       gung(gong)          kong(cong)          　き み＜古語＞

○日本語の葛（かづら・かずら）、桂（かつら）狐 （きつね）は中国語の「葛」「桂」「狐」を語幹として合成語である。

○蛤[həp]は現代では「はまぐり」とされているが、語源的に は日本語の「かひ」にあたる文字であろう。

○日本語の「かう」には現代では「買」があてられ ているが、語源的には「購」であろう。

○日本語の鉤（かぎ）、掛（かける）、 括（くくる）は中国語の頭子音を重複させて日本語に取り入れたものである。中国語は漢字一字が一音節をなし、それ が単語の単位にもなっているが、日本語の単語は二音節ないし三音節で構成されているという特色がある。

○日本語の「かへる・かえる」は中国語の帰[kiuəi]    あるいは還[hoan]と関係の深いことばである。換[xuan]も日本語の「かえる」と関係のあることばであろ う。

○「亀」の朝鮮漢字音には亀(kyun)という読みもあり、日本語の「かめ」は中国語の亀[kiuə]あるいは甲[keap]と関係のあることばであろう。

○管（くだ）は中国語祖語の韻尾が[-t*]であった古い時代の中国語の韻尾の痕跡をとどめて いる。

○日本語の「かげ」は月光（つきかげ）のように光 にも使う。古代中国語の光[kuang]の韻尾[-ng]は中国語祖語では[-k*]に近かったと中国語音韻学では考えられている。

　日本語の古地名には相模（さがみ）、當麻（たぎ ま）など中国語の韻尾[-ng]がガ行であらわれるものがある。また、「かぐや 姫」の「かぐ」は「光」であり「かぐやひめ」は「光姫」であろう。日本語の「かがやく」は中国語の「光耀」と同源で ある。また、日本語の「ひかり」も光[kuang]の頭音がハ行に転移したものである可能性がある。

○日本語の古語で「公」を公（きみ）とするのは中 国語の韻尾[-ng]がマ行であらわれたものである。[-ng]は調音の方法がマ行と同じ鼻音であり、転移しやす い。

◎ハ行

　古代日本語のハ行は中国語の咽音[h]にもあてられている。古代中国語の[k-]や[g-]も訓（弥生音）ではハ行であらわれる場合がある。 カ行とハ行は調音の位置が近かった。中国語の[h-]は喉音であり、調音の位置が日本語のカ行（後口蓋 音）に近い。

蓋[kat]                 gai(kae)                goi(ge)                 kae(cai)               ふ た

古[ka]                  gu(ku)                 　gu(gu)                  ko(co)                   ふ るい

骨[--]                    gu(ku)                 　kwat(guek)          kol(cot)                ほ ね

櫃[giuət]              gui(kui)              　 gwaih(jhu/gue)     kwe(quy)             ひ つ

檜[huat]              gui(xui)              　 --(gue)                  hwi(coi)               ひ のき

干[kan]                gan(kae)              　gon(goe)             kan(can)              ひ る・かわく

更[keang]            geng(kəng)         　 gang(gen)           kyeong/kaeng(canh)

                                                                                                                      ふ ける

広[kuang]            guang(kuae)          gwong(guang)    kwang(quang)    ひ ろい

○日本漢字音ではカ行であらわれ、訓（弥生音）は ハ行であらわれる。古代中国語音の[k-]と[h-]は日本語では弁別されていない。

　例： 蓋[kat]（ガ イ・ふた）、古[ka]（コ・ ふるい）、骨[--]（コ ツ・ほね）、櫃[giuət]（ギ・ ひつ）、　檜[huat]（カ イ・ひのき）、果[khuai]（カ・ はて）、干[kan]（カ ン・ひる）、更[keang]（コ ウ・ふけ　る）、広[kuang]（コ ウ・ひろい）、

 
◎頭音脱落

甘[kam]               gan(kae)              gam(goe)             kam(cam)            あ まい

根[kən]                gen(kae)               gan(gen)              keun(can)             ね

弓[kiuəm]            gong(kuong)        gung(gong)           kung(cong)          ゆ み

◎ 母音添加

垢[ko]                  gou(kou)              --(gou)                   ko(cau)                 あ- か

館[kuan]              guan(--)               gun(guoe)             kwan(quan)          や- かた

 
[H]

　古代中国語の喉音[h-]や[x-]は日本語にはない音である。現代北京語のhは訓（弥生音）ではカ行またはハ行であらわれる。 喉音[h-]は調音の位置がカ行（後口蓋）に近い。

◎ハ行

中 国古代音         現 代北京音        現 代広東音         朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）      （ベ トナム漢字音）

濠[hau]                hao(xau)             houh(hhao)       　  ho(hao)                 ほ り

荷[hai]                 he(xo)                  hoh(whu)          　  ha(ha)                   は す（荷子）

吼[xo]                  hou(--)                 hau(hou)          　   hu(hong)               ほ える

戸[ha]                  hu(xu)                 wuh(whu)          　  ho(ho)                    へ

惚[xuət]               hu(xu)                  fat(whuek)            heul(hot)                ほ れる

華[hoa]                hua(xua)             wah(ho)                hwa(hoa)               は-な

花[xoa]                hua(xua)             fa(ho)                   hwa(hoa)               は-な

灰[khua]              hui(xui)               fui(hue)                hui(khoi)               は い

火[xuəi]               huo(xuo)             fo(hu)                    hwa(hoa)               ひ

衡[heang]            heng(sjing)        hahng(hhen)        hyeong(hanh/hoanh) は か-り

宏[hoang]            hong(xuong)      wahng(hhong)    koeng(hoanh/hong) ひ ろい

弘[huəng]            hong(--)              --(hhong)             heung(hoang)         ひ ろい

幌[huang]           huang(--)             fong(huang)       huan(hoang)          ほ ろ

○これらの例では日本漢字語音はカ行であり、訓は ハ行であらわれる。日本語のハ行音は源氏物語の時代にはファ、フィ、フ、フェ、フォであったといわれているが、日本が本格的な文字時代に入る８世紀以前に はカ行音に近い音であったと考えられる。

○北京音がhの漢字のなかには広東音がfのものもある。咽音(h)は訓（弥生音）だけでなく広東語でも脣音(f)に転移している。

　例：惚(fat)、花(fa)、化(fa)、灰(fui)、火(fo)、幌(fong)、

○中国語で「衡度」といえば「はかり」のことであり、「衡量」は目方や分量をはかることである。日本語の「はかり」は「衡」と同源であろう。

○宏[hoang] ,、弘[huəng] はいずれも日本語の「ひろい」に音義ともに近い。
 
○現在では「はす」に「蓮」があてられているが、 語源は「荷子」であろう。

 
◎カ行

　現代北京語音のhは古代中国語音の[h-][x-][kh-]が合流したものである。[h-]は濁音であり、[x-]は清音、[kh-]は有気音である。日本漢字音では音訓ともにカ行で あらわれる。

河[hai]                 he(xo)                  hoh(whu)            ha(ha)                  か は・かわ

鵠[huk]                hu/gu(tshou)       --(--)                     kok(hoc)              く げ

画[hoek]              hua/huo(xua)      wa/waahk (hho)  hwa(hoa)             か く

華[hoa]                hua(xua)             wah(ho)               hwa(hoa)             か ざる（華飾）

樺[hoa]                hua(xua)             --(--)                     hwa(hoa)              か ば（白樺）

壊[huəi]               huai(xuae)          waih(wha)           kui/hui(hoai)         こ わす、こわれる

毀[xiuəi]               hui(xuei)             wai(hue)              hwe(huy)  　　　こわす

漢[xan]                han(xae)             hon(hhoe)           han(han)               か ら＜古語＞

韓[han]                han(--)                 hon(hhoe)           han(han)            　 か ら＜古語＞

昏[xuən]               hun(xuae)           fan(hun)              hon(hon)               く れ

混[huən]               hun(xuae)           wahn(when)       hon(hon)               こ む

魂[khuən]             hun(xuae)           wahn(when)       hon(hon)               こ ころ

換[xuan]               huan(xuae)         wuhn(whoe)        hwan(hoan)          か える

還[hoan]             huan(xuae)         waahn(whe)        hwan(hoan)             か える

黄[huang]           huang(xuae)       wohng(whang)   hwang(hoang/huynh)                                                                                                                                                                                 き・ きいろ

○日本語の「かざる」は中国語の「華飾」と関係の あることばであろう。

○漢（から）、韓（から）はいずれも漢字音の転移 である。[-n]と[-l]は調音の位置が同じ（前口蓋）であり転移しやす い。奈良時代には漢は唐にかわっていたので「唐」も唐（から）と呼んだ。

○現代の日本語では「くれ」は「暮」と書くことが 多いが、「くれ」は中国語の「昏」と同系のことばであろう。

○日本語の「こころ」は中国語の魂（コン）と同源 である可能性がある。「こころ」の「ここ」は古代中国語の頭音[kh-]にあたり、「ろ」は韻尾の[-n]が転移したものであろう。[-n]と[-l]は調音の位置が同じであり、転移しやすい。
心（シン）は魂（コン）の摩擦音化したものである 可能性もある。「魂」の祖語は「心」の祖語は同じである可能性もある。

　魂[khuən]              hun(xuae)           wahn(when)       hon(hon)                こ ころ
　心[siəm]               xin(sjiae)             sam(xin)              sim(tam)　 　       こ ころ

○換[xuan]と 還[hoan]は意味は違うが日本語では同じく「かえる」であ る。

◎マ行

　スウェーデンの言語学者B.カールグレンは古代中国語のmには入りわたり音hがあったのではないかと考えている。

　例えば日本語の海（うみ）の日本漢字音は海（カ イ）である。一方、「海」と声符が同じ「毎」は毎（マイ）である。これは「毎」の祖語には毎[hmuə*]のような入りわたり音があって、hが発達したものが海(hai)になり、入りわたり音hが脱落したものが毎(mei)になったのだと考えると、一貫した説明がつく。

現代北京語のhも訓（弥生音）ではマ行であらわれるものがある。

護[hoak]              hu(xu)                 wuh(whu)         heu(ho)               ま もる

回・ 廻[huəi]        hui(xu)                wuih(whe)        hui(hoi)               ま わる・めぐる

環[hoan]             huan(xuae)         waahn(gue)       hwan(hoan)        め ぐる

○これらの漢字の古代中国語音は[hu]であるものが多い。広東音では頭音の[h-]が脱落してwであらわれる。マ行音とワ行音はいずれも脣をすぼ めて調音するおとであり、転移しやすい。

○日本漢字音でカ行であらわれ、訓でマ行であらわ れることばはかなりある。

　例： 芽（ガ・め）、回（カイ・まわる）、巻（カン・まき）、看（カン・みる）、観（カン・み　　る）、眼（ガン・め）、宮（キュウ・みや）、御（ギョ・み）、胸 （キョウ・むね）、京（キョ　　ウ・みやこ）、曲（キョク・まがる）、群（グン・むれ）、迎（ゲイ・むか　える）、見（ケン・みる）、向 （コウ・むく）、

◎頭音脱落

　喉音[h-]は日本漢字音ではカ行であらわれるが、訓ではしば しば脱落してア行、ヤ行、ワ行であらわれる。喉音[h-]は介音などの影響でしばしば脱落する。ヤ行音は古代中国語の介音[-i-]を反映したものが多く、ワ行音は古代中国語の介音[-u-]を反映したものが多い。中国語には[-iu-]という介音もありヤ行とワ行は親和性がある。

合[həp]                he/ge(xo)             hap(hhek)           hap(hop/hiep)     　あ う、あふ

会[huat]               hui/kuai(xui)        wuih(whe)           hui(hoi)                 　あ う、あふ

恨[hən]                hen(xae)              hahn(hhen)         han(han)               　う らむ

痕[kən]                hen(xae)              hahn(hhen)         heun(ngan)           　あ と

環[hoan]             huan(xuae)          waahn(gue)      hwan(hoan　　　　　　わ

緩[hiuan]            huan(xuae)           wuhn(whe)          wan(hoan)         　　 ゆ るむ

行[heang]            hang(sjing)         haahng/hong/hang (hhang/hhan)

                                                                                    haeng/hang(hang)　ゆ く                 

横[hoang]            heng(xuong)       waahng(whan)   huing(hoanh)       　　よ こ

○ア行・ヤ行の転移例

　例： 右（ウ・ユウ）、有（ウ・ユウ）、憂（うれい・ユウ）、永（エイ）・泳（ヨウ）、役（エ　　キ・やく）、横（オウ・よこ）、

○ア行・ワ行の転移例

　例： 悪（アク・わるい）、委（イ）・倭（ワ）、域（イキ）・惑（ワク）、液（エキ）・腋（わ　　き）、宛（エン）・椀（わん）、

○ヤ行・ワ行の転移例

　例： 訳（ヤク・わけ）、湧（ユウ・わく）、涌（ヨウ・わく）、畏（イ）・猥（ワイ）、

◎母音添加

海[xuə]                hai(xae)               hoi                       hae(hai)                            う- み

○「海」の声符は毎[muə]である。声符「毎」の中国語の祖語には毎[hmuə*]の入りわたり音が発達したものが海（カイ）であ り、入りわたり音を喪失したものが毎（マイ）である。日本語の海（うみ）は「毎」に母音が添加されたものである。
同様の例としては梅[muə]（うめ）、馬[mea]（うま）などがある。万葉集などでは梅（むめ）、 馬（むま）などと読まれることもある。

[J]

　現代北京語のｊは古代中国語の[k-][g-][x-][h-]などが摩擦音かしたものが多い。北京語のｊに対応 する訓（弥生音）はカ行とサ行であらわれる。

◎カ行音
　古代中国語音は[k-]または[g-]であるものが多い。広東音、や朝鮮漢字音、ベトナ ム漢字音、日本語の訓（弥生音）は古い中国語音をとどめている。現代北京音、西安音、上海音は摩擦音化している。

中 国古代音         現 代北京音        現 代広東音        朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）     （ベ トナム漢字音）

汲[xiəp]                ji(tsji)                   kap(jik)               heup(cap)            く む

給[xiap]               ji(tsji)                   kap(jik)               keup(cap)           く ばる

假[kea ]              jia(tsjia)               ga(jia/ga)           ka(gia)                 か-り

加[keai]               jia(tsjia)              ga(jia/ga)           ka(gia)                く わえる

架[keai]               jia(tsjia)              ga(jia/ga)           ka(gia)                か ける

蛺[kyap]              jia(sjiae)             haahp(gak)       hyeop(giap)        か ひ-こ（蛺蠱）

甲[keap]              jia(tsjia)               gaap(jiak)         kap(giap)           か ぶ-と（甲兜）

掲[kiat]                jie(kho)               kit(jik)                ke(kiet/yet)         か かげる

焦[tziô]              　 jiao(tsjiau)           jiu(jiao)              cho(tieu)               こ げる

解[ke]              　  jie(tsjia)               gaai(jia/ga)      hae(giai)             こ- たへ（解答）

菊[kiuk]               ju(tshu)                guk(jiuk)            kuk(cuc)             き く

欅[kia]                 ju(tshu)                --(ju)                   --(cu)                    け や-き

車[kia]                 ju(tshə)                che(ju)                 cha/keo(xa)        く るま（車輪）

巾[kiən]               jin(tsjiae)             gan(jin)             keon(can)           き れ

金[kiəm]              jin(tsjiae)             gam(jin)            keum(kim)         か ね

兼[hyam]              jian(tsjiae)           gim(ji)               kyeom(kiem)     か ねる

堅[kyen]             jian(tsjiae)           gin(ji)                kyeon(kien)       か たい

監[keam]             jian(tsjiae)           gaan(ge)        kam(giam)         か み＜古語＞

鑑[keam]             jian(tsjiae)           gaam(ji)           kam(giam)         か がみ（鏡）

簡[kean]              jian(tshiae)          gaan(ji)            kan(gian)           か み（紙）

肩[kyan]              jian(tsjiae)           gin(ji)                keon(khien)       か た

健[gian]               jian(tsjiae)           gihn(jhi)           keon(kien)          け なげ（健気）

検[tsiam]             jian(tshiae)          gim(ji)               keom(kiem)         け みする＜古語＞

郡[giuən]            jun(tsyuae)          gwahn(jhun)    kun(quan)　 　  こほり・くに・むら

軍[hiuən]              jun(tshuae)          gwan(jun)         kun(quan)          く め＜古語＞

君[giuən]            jun(tsyuae)          gwan(jun)         kun(quan)          き み

絹[kyuan]           juan(tsyae)          gyun(juoe)       kyeon(quyen)    き ぬ

茎[heng]              jing(tsying)          hahng(jin)          kyeong(hanh/kinh)く き

頸[kieng]           jing(tsjing)           geng(jin)            kyeong(canh)      く び

景[kyang]          jing(tsjing)           ging(jin)            kyeong(canh)      か げ（影）

鏡[kyang]          jing(tsing)           geng(jin)            kyeong(kinh)     か がみ（鑑）

○架（カ・かける）、掲（ケイ・かかげる）、鑑 （カン・かがみ）、鏡（キョウ・かがみ）の訓（弥生音）は中国語の頭音を重複したものである。

○日本語の「かいこ」、「かぶと」、「こたえ」 「くるま」は「蛺蠱」、「甲兜」、「解答」「車輪」などの複合語であろう。「車」の古代中国語音は車[kia]であり、日本漢字音の車（シャ）は口蓋化音であ る。日本漢字音でも、同じ声符を庫（コ）と読む読み方もある。

○堅（ケン・かたい）、肩（ケン・かた）の訓（弥 生音）は中国語の祖語の堅[kyet*]、肩[kyat*]の韻尾を継承したものである。古代中国語の韻尾[-n]は、それ以前の時代には[-t*]であったと考えられている。中国の韻書である『韻 鏡』には[-n]と[-t]は同じ韻図に異音として掲げられている。

○スウェーデンの言語学者Ｂ・カールグレンは”Philology and Ancient China”(Oslo,1920)のなかで、日本語の「くに」は古代中国語の「郡」 にあたるのではないかとしている。確かに、朝鮮半島北部には楽浪郡などがおかれ、ひとつの「くに」と考えられていた時代があったかもしれない。

 しかし、訓（弥生音）には郡（こほり）という読み もあり、これも郡[giuən]の韻尾[-n]をラ行に転移したものと考えられないことはない。また、「郡」の祖語が郡[hmiuən*]であったと考えれば、頭音が脱落して郡（むら）に なったと考えることもできる。「くに」、「こほり」「むら」は現在の形はかなり 異なるが、語源的には近いのかもしれない。

○日本漢字音ではサ行であらわれ、訓（弥生音）で はカ行であらわれるものもある。この場合はカ行音の方が古く、サ行音はカ行音の口蓋化によって発生したものである。

　例： 焦（ショウ・こげる）、車（シャ・くるま）、浄（ジョウ・きよい）、

 
◎サ行音

北京語のjは古代中国語の頭音[k-]、[g-]などが摩擦音化したものが多く含まれている。

脊[tziek]               ji(tshi)                   zhek(jik)               cheok(tich)           せ（背）

酒[tziu]                 jiu(tsjiu)                jau(jiu)                  ju(tuu)                   さ け

救[giu]                  jiu(tsjiu)               gau(jiu)                 ku(cuu)                 す くう

浸[tziəm]              jin(tsjiae)             jam(jin)                 chim(tam)             し みる

進[tzien]               jin(tsjiae)             jeun(jin)                jin(tien/tan)           す すむ

晋[tzien]               jin(tsjiae)             --(jin)                   jin(tan)                   す すむ

薦[tzian]              jian(tsjiae)           jin(--)                   cheon(--)                   す すめる

漸[dzian]             jian(tsjiae)           jihm(--)                jeom(tiem)             す すむ

○日本語の背（せ）には「背」が使われているが、 語源的には「脊」であろう。

○「酒」の中国語祖語は酢[dzak]に近く、酒[tziuk*]のような韻尾をもっていたと考えられる。

○弥生音のなかにはサ行音を重複して用いているも のもみられる。

　例： 進（すすむ）、晋（すすむ）、薦（すすむ）、漸（すすむ）、

◎タ行音

　現代北京語のjは中国語祖語の[d-]が摩擦音化したと思われるものがある。ベトナム漢 字音は中国語祖語の(t-)の痕跡をよく伝えている。弥生音もまたタ行であら われる。

就[dziuk]             jiu(tsjiu)                jauh(xhiu)            chwi(tuu)            つ く　　

絶[dziuat]            jue(tsjyuə)           jyut(xik)                 jheol(tuyet)        た える

津[tzien]              jin(tsjiae)             jeun(jin)                jin(tan)                 つ

匠[dziang]           jiang(tsjiae)         jeuhng(xian)       jang(tuong)         た くみ

○これらの祖語は就[diuk*]、 絶[diuat*]、 津[tiet*] 、匠[diak*]のような音であったと考えられる。それがi介音の影響で摩擦音化し、日本漢字音ではサ行であ らわれ、北京音ではjであらわれている。    
 
◎ハ行音

現代中国語のjには日本漢字音ではカ行であらわれ、訓（弥生音） ではハ行であらわれるものもある。これらのことばの古代中国語音には[k-][g-][h-]などが含まれている。古代日本語は古代中国語の候 口蓋音[k-][g-]と喉音[h-]を弁別しなかった。

姫[kiə]                  ji(--)                     gei(ji)                   hui(co)                 ひ-め（姫女）

頬[kyap]              jia(tsjia)               haahp(gak)        hyeop(giap)        ほ お、ほほ

挟[keap]              jia/xie(tsjia)         haahp(gak)        hyeop(hiap)         は さむ

鋏[kyap]              jia(tsjia)               haahp(gak)        kyeop(hiap)         は さみ

掘[giuət]              jue/ko(--)             gwaht(jhuk)         kul(quat)              ほ る

減[həm]              jian(tsjiae)          gaam(ge)            kam(giam)           へ る

艦[heam]            jian(tsjiae)          laahm(ke)           ham(ham)          ふ ね

経[kyeng]            jing(tsjing)          ging(jin)               kyeong(kinh)        へ る

脛[hyeng]          jing(tsjing)          ging(jin)               kyeong(canh)      は ぎ

降[hoəm]              jiang(tsjiae)       gong(jian/gang)  kang(giang)        ふ る

○日本語の「ひめ」は中国語の「姫女」に対応する ことばであろう。媛[hiuan]、嬪[pien]も音義ともに日本語の「ひめ」に近い。

○頬（ほお）は旧仮名使いでは頬（ほほ）と表記し た。「ほほ」の「ほ」は中国語の韻尾[-p]に対応するものである。蝶[thyap]の韻尾を「てふ」 と表記したのと同列である。

 
◎マ行音

　現代北京語のｊは訓（弥生音）ではマ行であらわれ ることがある。これは現代中国語の方言音を比較するだけでは説明 できない。スウェーデンの言語学者Ｂ．カールグレンの仮説によると古代中国語のmには入りわたり音ｈがあったとされている。

箕[kia]                 ji(tshi)                  keih(ji)                 ki(co)                    み、みの

見[hyan]              jian/xian(tsjiae)   gin(ji)                  kyeon/hyeon(kien) み る

郡[giuən]             jun(tsyuae)         gwahn(jhun)       kun(quan)             む ら

京[kyang]            jing(tsjing)          ging(jin)              kyeong(kinh)        み やこ

○日本漢字音のカ行音、箕（キ）、見（ケン）、郡 （グン）、京（キョウ）は、入りわたり音ｈが発達したものであり、弥生音のマ行音は入りわたり音hが脱落したものだと考えると整合的に説明できる。これらの漢字の祖語はつぎのように再構できる。訓（弥生音）は喉音[h-]が脱落したものである。

　例：箕[hmia*]  、見[hmyan*] 、郡[hmiuən*]  、京[hmyang*] 、

○海（カイ・うみ）のところで説明したように、声 符「毎」の祖語には毎[hmuə*]のような入りわたり音があり、入りわたり音ｈが発 達したものが海（カイ）であり、入りわたり音hの脱落したものが「毎」となったと考えることがで きる。

　例：箕（キ・み）、見（ケン・みる）、郡（グン・むら）、京（キョウ・みや こ）

○日本語の「むら」には現在では「村」が使われて いるが、語源は「郡」であろう。同じ系統のことばに群（むれ）がある。

 
◎頭音脱落

　古代中国語の頭音[k-]や[h-]は次に[-i-]介音が続く場合、弥生音では脱落する場合が多い。

寄[kiai]                ji(tshi)                  gei(ji)                   ki(ky)                   よ る

及[ giəp]               ji(tsji)                   kahp(jhik)           keup(cap)            お よぶ

拠[kia]                 ju(tsyu)                geui(ju)               keo(cu)                よ る

居[kia]                 ju(tsyu)                geui(ju)               keo(cu)                い る

今[kiəm]               jin(tsjiae)             gam(jin)             keum(kim)           い ま

禁[kiəm]               jin(tsjiae)             gam(jin)             keum(cam)          い む

間[kean]              jian(tshiae)          gaan(ji)               kan(gian)            ま

檻[heam]             jian(tsjiae)           laahm(--)             ham(ham)           お り、

 
◎母音添加

幾[kiəi]                 ji(tshi)                  gei(ji)                   ki(ky)                   い-く

挙[kia]                 ju(tsyu)               geui(ju)               keo(cu)                 あ- げる

 [K]

　現代北京語のkは訓（弥生音）ではカ行またはハ行にあらわれるこ とが多い。

 
◎カ行

　現代北京語のｋは日本漢字音でも訓（弥生音）でも カ行であらわれ例が多い。

中 国古代音         現 代北京音         現 代広東音         朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

克[khək]              ke(khei)               hak(kek)              kuek(khac)          か つ（勝）

殻[kok]                ke(ku)                  hok(kok)              kak(xac)               か ら

口[kho]                kou(khou)           hau(kou)              ku(khau)             く- ち（口嘴）

庫[--]                    ku(khu)               fu(ku)                   ko(kho)                く- ら

苦[kha]                ku(khu)               fu(ku)                   ko(kho)                く るしい

枯[kha]                ku(khu)               fu(ku)                   ko(kho)                か れる

括[kuat]               kuo(xuo)             kut(guak)            kwal(quat)          く くる

困[khuən]            kun(khuae)         kwan(kuen)        kon(khon)           こ まる

狂[giuang]           kuang(khuae)     kwohng(guang)  kwang(cuong)     く るう

○日本語の「かつ」には現代では「勝」の字があて られているが、語源は「克」であろう。

○日本語の「くち」は中国語の「口」と関係のある ことばであろう。「くち」の語源は「口嘴」なども一つの候補であろう。

○括[kuat]（くくる） は古代中国語の頭音を重複したものである。韻尾の[-t]は調音の位置がlと同じであり、訓（弥生音）では転移することが多 い。

 
◎ハ行
　現代北京語音でjであらわれることばのなかには、日本漢字音ではカ 行でああらわれ、訓（弥生音）ではハ行であらわれるものがある。
これらの漢字の古代中国語音はほとんどが有気音[h]を含んでおり、それが訓（弥生音）ではハ行になっ てあらわれたものと思われる。

墾[khən]             ken(khae)           han(ken)             kan(khan)           はり（新墾）＜古語＞

堀[giuət]              ku(--)                   gwaht(kok)          kul(quat)             ほ り

誇[khoa]            kua(khua)           kwa(ko)               kwa(khoa)           ほ こる

拡[khuək]          kuo(khuo)           kong(kok)            hawk(khuech)     ひ ろげる

寛[khuan]          kuan(kuae)         fun(kuoe)            kwan(khoan)      ひ ろい

控[khong]          kong(khuong)     hung(kong)         kong(khong)       ひ かえる

筐hiuang]        kuang(khuae)    ong(khuang)         wang(hang/khuong)    は こ・かご

○古語にみられる新墾（にひばり）の「はり」は開墾の墾（コン）と同源のことばである。堀（クツ・ほり）も同系のことばであろう。

○誇（ほこる）、控（ひかえる）などのようにハ行 とカ行が重複してあらわれている。

○「筐」はカ行（かご）でもハ行（はこ）でもあらわれる。古代日本語のハ行音にはファ・フィ・フ・フェ・フォのほかに喉音[h-]に近い音があったと考えられる。

◎マ行

看[khan]              kan(khae)           hon(koe)                            kan(khan)           み なす

○「看」も「見」と同じく、祖語は看[hman*]のような入りわたり音[h-*]があったと考えることができる。看（カン）は入り わたり音hが発達したものであり、看（みなす）は入りわたり 音hが脱落したものである。
観[kuan]（カン・みる）もこの系列のことばであろう。

 
 [L]

　古代日本語や朝鮮語にはラ行ではじまることばはな かった。そのため中国語のラ行音は弥生音ではタ行あるいはナ行であらわれるものが多い。また、カ行、あるいはマ行に転移してあらわれるものもみられる。

 
◎タ行

中 国古代音        現 代北京音          現 代広東音        朝 鮮漢字音          　　 弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）       （ベ トナム漢字音）

頼[lat]                  lai(lae)                  laaih(la/le)           noe/roe(lai)          　　 た よる

立[liəp]                 li(li)                       laahp(lik)             ip/rip(lap)             　 た つ

粒[liəp]                 li(li)                       lap(lik)                 ip/rip(lap)              　　つ ぶ

力[liək]                li(li)                        lihk(lik)                 yeok/ryoek(luc)   　　ち から

例[liat]                 li(li)                        laih(lek)               ye/re(le)               　　　 た とえる

蓼[lyu]                 liao(--)                   liuh(liao)              yo/ryo(lieu)            　　　た で

列[liat]                 lie(leae)               liht(lek)                 yeol/ryeol(liet)      　　つ らなる

留 [liu]                liu(leu)                   lauh(liu)                yu/ryu(luu)          　　 と める・とまる

溜[liu]                  liu(leu)                  lauh(liu)                yu/ryu(luu)             　　 た める・とどまる

爛[lan]                 lan(lae)                laahn(le)              nan/ran(lan)          　　　　た だれる

隣[lien]                lin(lea)                 leuhn(lin)             in/rin(--)                 　　　　 と なり

聯・ 連[lian]         lian(leae)            lyuhn(li)                yeon/ryeon(lien)   　　　つ らなる

卵[luan]               luan(luae)           leuhn(le)               nan/ran(noan)     　　　た まご（蛋子）

嶺[lieng]              ling(--)                 lihng(len)              yeong/ryeong(lanh/linh)   た け

霊[lyeng]             ling(leng)            lihng(lin)               yeong/ryeong(linh)          た ま

龍[liong]              long(luong)         luhng(long)          yong/ryong(long)              た つ

滝[leong]             long(luong)         luhng(long)          rong(lung)             　　　　 た き

壟[liong]              long(luong)         luhng(long)          nong/rong              　　　つ か

○「立」と「粒」の古代中国語音はともに立[liəp]・粒[liəp]であり同じであるが、訓（弥生音）は立（たつ）・ 粒（つぶ）となり、異なっている。古代中国語の韻尾[-p]は日本漢字音ではタ行であらわれることが多い。

　例：接[tziap]セツ、湿[sjiəp]シツ、雜[dzap]ザツ、立[liəp]リツ、

○卵たまご）は「卵子」であろう。中国語には 「蛋」ということばもあり皮蛋（ピータン）の「蛋」である。「卵」と「蛋」は音義ともに近い。

○弥生音のなかにはタ行音が重複して用いられてい るものや、ラ行音の前にタ行音をつけたものもみられる。古代日本語には濁音ではじまる音節やラ行音ではじまる音節はなかったのでタ行音を語頭にたてて弥生 時代の日本語の音韻体系にあわせたものである。
　例：例（たとえる）、溜（とどま る）、爛（ただれる）、連・列（つらな る）、

 ○日本漢字音のなかにも同じ声符をラ行とタ行で読み分けているものが見られる。

　例：禮（レイ）・體（タイ）、頼（ライ）・獺（ダツ）、

◎ナ行

　古代日本語にはラ行ではじまることばはなかった が、中国語との接触により、やがて日本語もラ行ではじまる音節を発音できるようになった。

梨[liet]                 li(li)                      leih(li)                  i/ri(le)                          な し（梨子）

練[lian]                lian(leae)             lihn(li)                 yeon/ryeon(luyen)              ね る

浪[lang]               lang(lae)              lohng(lang)         nang/rang(lang)              な み

○これらの漢字の日本漢字音はラ行であり、訓（弥 生音）はナ行で対応している。

　例： 梨（リ・なし）、練（レン・ねる）、浪（ロウ・なみ）、

○朝鮮漢字音では古代中国語のlはnであらわれ、i介音を伴うものは頭音が脱落する。

　頭 音が脱落する例：梨(i)、 流(yu)、 臨(im)、 練(yeon)、
　頭 音がナ行に転移する例：浪(nang)、

　日本語の弥生音では[-i-]介音の影響は少なく、梨（なし）、練（ねる）もナ 行であらわれる。

 
◎マ行音

　古代日本語にはラ行ではじまる音節はなかったの で、中国語の頭音lは訓（弥生音）ではマ行に転移することが多かっ た。

李[liə]                  li(li)                      lei(li)                    i/ri(ly)                  　　　も も

戻[lyei]                li(li)                      lai(li)                    yeo/ryeo(le)        　　　  も どる

漏[lo]                   lou(lou)                lauh(lou)             nu/ru(lau)           　　　　も る

濫[lam]                lan(lae)                laahm(le)             nam/ram(lam)    　　　み だら

乱[luan]               luan(luae)           lyuhn(le)             nan/ran(loan)     　　　　み だれる

嶺[lieng]              ling(--)                 lihng(lin)             yeong/ryeong(lanh/linh)   み ね

椋[liang]              liang(leae)           leuhng(--)            yang/ryang(luong)　　む く

両[liang]              liang(leae)           leuhng(lian)        yang/ryang(luong)　　も ろ

○李（もも）はマ行音を重複させている。

○訓（弥生音）ではマ行とタ行を重複させているも のもある。ラ行音とタ行音は調音の位置が同じであり転移しやすい。また、ラ行音とマ行音は調音の位置が近く（ラ行音は前口蓋音・マ行音は唇音）転移しやす い。

　例： 戻（レイ・もどる）、緑（リョク・みどり）、濫（レン・み だら）、乱（レン・みだれる）

○、陸（リク）・睦（ボク・むつ）なども同じ声符をもつ文字をラ行とマ行に読み分けている。古代中国語のl は調音の位置がｍに近く、音価もlとｍは近かったと思われる。

　東北地方のことを陸奥と書いて「むつ」と読ませているが、「陸」にはもともと陸（むつ）という読みがあった、と考えられる。陸（むつ）が陸（リク）と発音されるようなったため、「むつ」には「陸奥」の字をあてたものである。

　「高麗」を「こま」と読むのも、l 音がマ行に転移した例である。

◎カ行音
　古代中国語の[l-]は祖語に入りわたり音[hl-*]をもっていたと考えられる。古代中国語のlは訓（弥生音）ではカ行であらわれることがある。

辣[lat]                  la(la)                    laat(lak)                nal/ral(lat)           　　か らい

来[lə]                    lai(lae)                 loih(le)                 nae/rae(lai)         　　く る（麥）

栗[liet]                 li/lie(li)                 leuht(lik)            　 yul/ryul(lat)        　　　く り

鎌[liam]               lian(leae)             lihm(li)                 nyeom(liem)       　　　 か ま

廉[liam]               lian(leae)             lihm(li)                yeom/ryeom(liem)　　か ど

糧[liang]              liang(leae)           leuhng(lian)        yang/ryang(luong)　　か て

籠[long]               long(luong)         luhng(long)         nong/rong(lung) 　　　か ご

○「辣」「来」「栗」などの祖語は辣[hlat*]、来[hlə*]、栗[hliet*]、鎌[hliam*]、廉[hliam*]、糧[hliang*]、籠[hlong*]のような音であり、訓（弥生音）では入りわたり音[h-]をカ行で日本語の語彙に受け入れた。日本漢字音 （音）ではラ行であらわれる。カ行音が古く、ラ行音のほうが新しい。

　例： 辣（ラツ・からい）、来（ライ・くる）、栗（リツ・くり）、鎌（レン・かま）、廉（レン・かど）、糧（リョウ・　かて）、籠（ロウ・かご）

○「來」「麥」は声符が同じであり、祖語はそれぞ れ來[hlə*]あるいは麥[hmuək*]に近い音価をもっていたもの考えることができる。 入りわたり音hが発達したものが來（くる）になり、入りわたり音 の脱落したものが麥（バク・むぎ）になったと考えることができる。

○日本漢字音のなかには同じ声符をラ行とカ行に読み分けているものがかなり見られる。

　例： 樂（ラク・ガク）、裸（ラ）・果（カ）、洛（ラク）・格（カク）、濫（ラン）・監（カン）、斂（レン）・剣（ケ　ン）、錬（レン）・諫（カン）、簾（レ ン）・兼（ケン）、聯（レン）・關（カン）、立（リツ）・泣（キュウ）、涼　　（リョウ）・京（キョウ）、漁（リョウ）・魚（ギョ）、

 
◎頭音脱落
　朝鮮漢字音では[-i-]介音を伴うラ行音は規則的に頭音が脱落する。日本 語の訓(弥生音)でも頭音ｌの脱落がみられる。

療[liô]                  liao(leau)           liuh(liao)             yo/ryo(lieu)       　　　　 い やす

柳[liu]                  liu(leu)                lauh(liu)              yu/ryu(lieu)      　　　　 や なぎ

陸[liuk]                lu(lou)                 luhk(lok)             yuk/ryuk(luc)    　　　お か

綾[liəng]              ling(leng)            lihng(lin)             neung/reung(lang)　　あ や

陵[liəng]              ling(leng)            lihng(lin)             neung/reung(lang)　　お か・つか

良[liang]              liang(leae)         leuhng(lian)        yang/ryang(luong)　　よ き

梁[liang]              liang(leae)         leuhng(lian)        yang/ryang/nyang(luong)   や な

○柳（やなぎ）は楊（やなぎ）とも書かれる。 「柳」の古代中国語音は柳[liu]であり、「楊」の古代中国語音は楊[jiang]である。「楊」は「かわやなぎ」にあてられること もあるが、「柳」と「楊」は音義ともに近い。楊[jiang]は楊（やぎ）と読まれることもあり楊（やなぎ）と 読まれることもある。楊（やなぎ）は楊木（ヤン＋の＋木）の連想であろう。

◎母音添加
古代日本語では語頭にラ行音がくることがなかった ので母音を添加した。

裏[liə]                   li(li)                      leih(li)                i/ri(ly)                  　　　　　う- ら

麗[lyai]                li(li)                      laih(li)                 yeo/ryeo (ly)         　　　う- るわし

炉[la]                   lu(lou)                 louh(lu)               no/ro(lu)                            い-　ろり

廬[la]                   lu(lou)                 louh(lu)               no/ro(lu)                            い- おり

嵐[--]                    lan(--)                  --(le)                  nam/ram(lam)     　　　あ- らし

○裏（リ・うら）、麗（レイ・うるわし）、炉 （ロ・いろし）、廬（ロ・いおり）、嵐（ラン・あらし）の訓（弥生音）はいずれも語頭に母音を添加したものである。

○朝鮮語で風のことを風(param)という。古代中国語の「風」の祖語は風[pliuəm*]のような音であり、p が発達したものが風（フウ）であり、p が脱落にたものが嵐（ラン）だと考えられている。

[M]
　現代北京語のmは、訓（弥生音）ではマ行、ナ行などであらわれ る。マ行とナ行は調音の方法が同じ（鼻音）であり、転移しやすい。

◎マ行

中 国古代音         現 代北京音        現 代広東音         朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）      （ベ トナム漢字音）

麦[muək]             mai(mei)              mahk(mek)          maek(mach)        む ぎ

眉[miei]               mei(mei)              meih(mi/me)        mi(mi)                  ま ゆ

迷[myei]              mi(mi)                  maih(mi)               mi(me)                 ま よう

廟[miô]                miao(miau)          miuh(miao)          myo(mieu)           み や（宮）

黙[mək ]              mo(mei)               mahk(mek)          muk(mac)　 　     も だす

磨[muai]              mo(mo)                moh(mu/mo)        ma(ma)                み がく

模[ma]                 mo/mu(mu)          mouh(mo)            mo(mo)                ま ねる

眸[miu]                mou(--)                 --(mou)                 mo(mau)               め

目[miuk]              mu(mu)                muhk(mok)          mok(muc)              め

睦[miuk]              mu(--)                   muhk(mok)          mok(muc)              む つ-む

牧[miuək]            mu(mu)                 muhk(mok)          mok(muc)             ま き（牧場）

満[muan]             man/men(mae)    muhn(moe)         man(man)             み ちる

鰻[miuan]            man(mae)            maahn(moe)       man(man)             む なぎ・うなぎ

悶[muən]             men(mae)            muhn(men)         min(muon)            も だ-え る

免[mian]              mian(miae)          mihn(mi)             myeon(mien)         ま ぬ-か れる

勉[mian]              mian(miae)          mihn(mi)             myeon(mien)         ま なぶ

萌[meang]           meng(məng)        mahng(mang)     maeng(manh)      も える

○麥[muək]は日本漢字音では麥（バク）であり、訓（弥生音） では麥（むぎ）である。古代日本語では濁音が語頭に立つことがなかったので麥（むぎ）となった。p、b、mは調音の位置が同じであり、転移しやすい。

○日本語の「みや」は古代中国語の廟[miô]の弥生音であろう。宮[kiuəm]も祖語に入りわたり音があったと考えれば祖語は宮[hmiuəm*]となり、その入りわたり音が脱落したとすれば宮[miuəm]であり、訓（弥生音）の宮（みや）に近い。

○目、眼、眸、の古代中国語音は目[miuk]、眼[ngean]、眸[miu]であり、音義ともに近い。日本語の「め」も中国語 と同源であろう。中国の音韻学者王力は「目」と「眸」は同源であるとしている。（王力『同源字典』）

○牧[miuək]は日本漢字音では牧場（ボクジョウ）の牧「ボク」 となり、訓（弥生音）では牧場（まきば）の牧「マキ」となってあらわれる。古代日本語では濁音が語頭に立つことはなかった。p、b、mは調音の位置が同じ（脣音）であり、転移しやす い。

○「満」の祖語は韻尾が[muat*]に近かったものと考えられている。日本語の満（み ちる）は中国語の韻尾の古い形の痕跡をとどめたものである。
「悶」の祖語も悶[muət*]であったと考えられる。訓（弥生音）の悶（もだ） は韻尾の[-t*]の痕跡をとどめている。

○鰻（うなぎ）は万葉集では鰻（むなぎ）と呼ばれ ている。現代日本語の「うなぎ」は鰻[muan]に魚[ngia]がついた複合形であろう。

○「まなぶ」は現代では「学」と書かれているが、 語源的には勉[mian]であろう。

◎ナ行

　中国語のマ行音は日本語ではナ行音に転移すること がある。中国語の韻尾の[-n][-m]は日本語では弁別されていない。マ行とナ行は調音 の方法が同じ（鼻音）であり、調音の位置も近い。ベトナム漢字音ではnあるいはdであらわれるものもみられる。

猫[miô]                mao(miau)           maau(mao)          myo(mieu/meo)   　　ね こ

寐[muət]              mei(phi)               --(mi)                     mae(mi)               　　ね る

靡[--]                    mi(pi)                   --(mi)                 　  --(mi)                   　　な びく

苗[miô]                miao(miau)          miuh(miao)        　 myo(mieu/neo)   　 な え

眠[mien]              mian(miae)          mihn(mi)             　myeon(mian)       　　ね むる

名[mieng]            ming(ming)         mihng/meng(min)　myeon(dang)    　　 な

鳴[mieng]            ming(ping)          mihng(min)         　myeong(minh)    　　な く

○中国語の「猫」は猫の鳴き声にも使われる。古代中国語の猫は擬声語である。中国の猫は「ミャオ」と鳴き、日本語では「ニャオ」となる。日本の猫（ねこ）は古代中国語の猫[miô] と同源である。

○ベトナム漢字音と苗(neo)は日本語の苗（なえ）に近い。

◎ハ行
　現代北京語のmは、訓（弥生音）ではハ行であらわれることもあ る。マ行とハ行は調音の位置が同じ（脣音）であり、転移しやすい。

秘[piuet]              mi(--)                   bei(bi/mi)             pi(bi)                 　　 ひ める（秘密）                                                                         　　

滅[miat]              mie(miae)           miht(mik)            myeol(diet)          　　ほ ろびる（滅亡）

墓[mak]              mu(mu)               mouh(mu/mo)     myo(mo)                    は か

○日本語の「ひめる」「ひそむ」なども中国語の秘[piuet]密[miet]（ひめる）、秘[piuet]潜[tsyəm]（ひそむ）などのような複合語であろう。

○日本語の「ほろびる」は中国語の滅[miat]亡[miuang]に対応することばであろう。古代日本語ではmは語頭では清音（ハ行）になり、語中では濁音（バ 行）であらわれている。

○「墓」の古代中国語音は墓[mak]である。訓（弥生音）は墓（はか）であり、日本漢 字音は墓（ボ）である。一見別系統のことばのようにみえるが、日本漢字音 の墓（ボ）はmが濁音化したものであり、韻尾の[-k]は脱落している。

◎カ行
　中国語の祖語ではmの前に入りわたり音[h-]があった。このため、日本漢字音でマ行であらわれ ることばのなかには、訓（弥生音）でカ行であらわれるものがある。

蟇[mak]               ma(mo)                --(ma)                  --(mo)                    が ま

毛[mô]                 mao(mau)            mouh(mao)          mo(mao)              け

茅[meu]               mao(mau)            maauh(mao)       mo(mao)              か や

媚[miuet]             mei(mei)              meih(mi)              mi(mi)                  こ びる

米[myei]              mi(mi)                  maih(mi)              mi(me)                  こ め

門[muən]             men(mae)            muhn(men)          mun(mon)             か ど

○これらの中国語の祖語には入りわたり音があり、 蟇[hmak*]、毛[hmô*]、茅[hmeu*]、媚[hmiuet*]、米[hmyei*]、門[hmuən*]のような音であった。

　毛（モウ・け）、茅（ボウ・かや）、米（マイ・こ め）、門（モン・かど）の音は入りわたり音[h-]が脱落したものであり、訓（弥生音）の毛（け）、 蟇（がま）、茅（かや）、米（こめ）、門（かど）は入りわたり音[h-]の痕跡を伝えるものである。同じ声符号の漢字をマ行とカ行に読み分けている例 もみられる。

　例： 綿（メン）・錦（キン）、黙（モク）・黒（コク）、毎（マイ）・海（カイ）、

◎タ行
　マ行音はナ行音と調音の位置が近い。また、ナ行音 はタ行と調音の位置が同じ（前口蓋）である。そのため、マ行音はタ行に転移することもある。ベトナム漢字音はそのタ行音の痕跡をよくとどめ ている。

妙[miô]                miao(miau)          miuh(miao)         myo(dieu)          た え

民[mien ]             min(miae)            mahn(min)          min(dan)            た み

○妙（ミョウ）の声符をもった漢字に少（ショウ） がある。「少」のベトナム漢字音は少[thieu]であり、タ行音の痕跡を残している。音符「少」の 祖語は少[dieu*]に近かったのではないかと考えられる。

中 国古代音           現 代北京音           現 代広東音           朝 鮮漢字音           日 本語字音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

妙[miô]                miao(miau)          miuh(miao)         myo(dieu)            た え

少[shao]               miao(sjau)           siu(sao)                so(thieu)              ショ ウ   

 ◎ワ行   
　マ行音は脣をすぼめる音であり、ワ行音とも近い。 そのためmはワ行に転移することがある。

罠[mien]               min(miae)            --(--)                     min(--)                 わ な

綿・ 棉[mian]       mian(miae)          mihn(mi)             myeon(mien)       わ た

○尾[miuəi]（ビ・を）などもその例である。

◎頭音脱落
卯[meu]               mao(mau)            maauh(mao)       myo(mao)            う

彌[miai]               mi(mi)                  neih(mi)               mi(di)                    や （弥生）

○「爾」の声符をもつ漢字には爾（ジ・デイ）、邇 （ジ）、彌（ビ・ミ・や）、瀰（ビ・デイ・ベイ）、禰（デイ・ね）などがある。中国語の日母[nj-]ほど変化のはげしい音はおそらくほかにない。

中 国古代音           現 代北京音       現 代広東音           朝 鮮漢字音              日 本漢字音
                            （西 安音）           （上 海音）         （ベ トナム漢字音）

日[njiet]               ri(yuə)                   yaht(shek/nik)    　　il(nhat)                    ニ チ・ジツ（ひ）

人[njien]              ren(zjiae)             yahn(shen/nin)  　　 in(nhan)                       ニ ン・ジン（ひと）

　中国語の日母[nj-]はおそらく[mi]の口蓋化したものであり、その後[dzi]に変化したものと考えられる。たとえば次のように 図式化できる。 

　日[miet*]→ 日[njiet]→ 日[dziet]→ 日[zjiet]
　人[mien*]→ 人[njien]→ 人[dzjien]→ 日[zjien]

 　日本語については次のような変化がみられる。

　 日 （ひ）　→日（ニチ）→日（ジン）
　人 （ひと）→人（ニン）→人（ジン）          

 　日（ひ）、人（ひと）がやまとことばであるか、弥 生音であるかは不明である。「日」「人」の中国語祖語に日[miet*]、人[mien*] のような形があったとすれば、語頭の[m-]が清音になり、ハ行であらわれた可能性はある。

　朝鮮語では「日」は日(hae)であり、日（ひ）は朝鮮語系のことばではないかと いう考えが強い。
弥生、弥太郎などの彌（ヤ）は彌[njiai]の頭音の脱落したものである。

 ◎母音添加
馬[mea]               ma(ma)                mah(ma/mo)        ma(ma)                う- ま

埋[məi]                 mai/man(mae)     maaih(ma)          mae(mai)             う- もる

没[muət]               mei/mo(mo)         muht(mek)          mol(mot)               う-  もる

梅[muə]                mei(mei)              muih(me)            mae(mai)              う- め

妹[muət]              mei(mei)              muih(me)             mae(muoi)            い- も＜古語＞

美[miei]               mei(mei)              meih(mi)              mi(my)                  う- まし＜古語＞

母[mə]                  mu(mu)               mouh(mu)             mo(mau)               お- も＜古語＞

面[main]              mian(miae)          mihn(mi)              nyeon(dien/mien) お- も・お-もて

網[miuang]          mang(mang)       mohng(mang)     mang(vong)          あ- み

夢[miuəng]          meng(məng)        muhng(mong/mang)　mong(mong)    い- め、ゆ-め

○古代中国語のmの祖語にはは入りわたり音[h-]があった。宮田一郎編『上海語常用同音字典』によ ると、上海語では現在でも「馬」には馬(hmo)のような入りわたり音があるという。「馬」を日本 語で母音を添加して馬（うま）と呼ぶのは、入りわたり音[h-]の痕跡であると考えることもできる。

○母（おも）は朝鮮語の母（オモニ）とも関係のあ ることばである。万葉集などでは「おも」という形で出てくることがあるが、現代語でも母屋（おもや）などのように使われることがある。

○「面」は能などでは面（おもて）といわれる。中 国語の祖語では面[main]の韻尾[-n]は[-t]に近かったものと考えられている。面（おもて）の 「て」は中国語の祖語の韻尾の痕跡をとどめている。
現代の日本語でも面持（おももち）などでは語頭に 母音が添加されている。

○万葉集の時代には馬（むま）、梅（むめ）などの 読みもみられる。

 
[N]

　現代北京語のnは訓（弥生音）でもナ行であらわれるものが多い。 しかし、古代音の祖語に遡ると、現代北京音のnは疑母[ng-]あるいは日母[nj-]に由来するものもある。

 ◎ナ行
中 国古代音        現 代北京音         現 代広東音         朝 鮮漢字音          　　　 弥 生音
                            （西 安音）           （上 海音）     （ベ トナム漢字音）

悩[nu]                  nao(nau)             nouh(nao)           noe(nao)                            な やむ

睨[ngye]              ni(ər)                   --(ni)                    e(nge)                  　　　　に らむ

粘[--]                    nian(ngiae)         nihm(ni)              jeom(niem)        　　　　　　  ね ばる

鮎[tjiam]              nian(tjae)            --(--)                     --(niem)             　　　　　　  な ま-ず

○「睨」の古代中国語音の声母は疑母[ng-]であり、日本漢字音は睨（ゲイ）である。しかし訓 （弥生音）はナ行で睨（にらむ）となってあらわれる。同じ音符をもった「児」と「睨」は児（ジ）と睨（ゲイ）に読み分けられているが、日母[nj-]と疑母[ng-]は音価が近い。児童の「児」も小児科のときは児（ニ）である。

○「鮎」は現代の日本語では鮎（あゆ）とされてい るが、古代日本語では鮎（なまず）であった。

◎タ行
　現代北京語のnは訓（弥生音）ではタ行であらわれることが多い。 タ行は清音、ダ行は濁音、ナ行は半濁音である。

耐[nə]                  nai/neng              noih(ne)              nae(nai)               た える

撓[nô]                  nao(nau)             kiu/naau(nao)     nyo(nao)              た わむ

泥[nyei]               ni/nie(ngi)           naih(ni)               i/ni(ne)                  ど ろ

鳥[nyu]                niao(niao)            niuh(diao/niao)  jo(dieu)               と り

蔦[tyô]                 niao(niao)            niuh(--)               --(dieu)                  つ た

○「鳥」の発音は現代北京語では鳥(niao)であるが、日本漢字音ではも鳥（とり・チョウ）で ありタ行である。日本語の鳥（とり）はベトナム漢字音と同源である。

 
◎マ行
　中国語の声母[nj-]の祖語は[m-*]に近かったと思われる。古代中国語音の日母[nj-]は訓（弥生音）ではマ行であらわれることがある。 日本語の訓（弥生音）は中国語の祖語の痕跡をとどめている。

女[njia]                nyu/ro(ngyu)      neuih(nyu)          yeo/nyeo (nü)       　　　　　め・ おみな

南[nəm]               nan(nae)             naahm(noe)        nam(nam)           　　　　　み なみ

稔[njiəm]             nian(ngiae)         nihm(ni)              yeon/nyeon(nam)              み のる

娘[njiang]            niang(ngiae)       neuhng(niang/nian)  nang/rang(nuong)　 む すめ（娘女）                                                              

嬢[njiang]            niang(ngiae)       --(nian)                yang(nuong)      　　　　　　む すめ（嬢女）

○乙女（おとめ）などの女（め）は古い中国語音の 痕跡であろう。

○娘・嬢（むすめ）は娘女・嬢女であろう。「娘 （む）＋つ＋女（め）」であり、「つ」は「沖つ鳥」などの「つ」と転じたものである可能性が高い。

◎頭音脱落

牛[ngiu]               niu(ngiu)             ngauh(niu)         u(nguu)               　　　　　　う し

○日本語の牛（うし）は「牛」の朝鮮漢字音、牛(u)に、朝鮮語で「牛」を意味する牛(so)をあわせた、いわゆる両点であろう。両点は音と訓を重ねて読む方法で、朝鮮語ではしば しばみられる。古代日本語でも文選読みというのがあり、これも音と訓を重ねて読む方法である。

 
◎母音添加
日本語では中国語の声母[n-]が訓（弥生音）ではマ行であらわれるものがある。 頭音[m-]と[n-]はいずれも鼻音であり、調音の位置が同じである。 ナ行とマ行は転移しやすい。

尼[niei]                ni(ngi)                 neih(ni)               i/ni(ni)                　　　 　あ- ま

念[niəm]              nian(ngiae)         nihm(ni)              yeom/nyeom(niem)　　お- もふ

唸[niəm]              nian(ngiae)         nihm(ni)              --(niem)               　　　う- なる

 
[O]

　中国語では母音ではじまる音節が少ない。中国語祖 語には頭子音があって、それが脱落したものと考えられる。

中 国古代音           現 代北京音           現 代広東音           朝 鮮漢字音           日 本漢字音
                            （西 安音）           （上 海音）           （ベ トナム漢字音）

欧[o]                    ou(ngou)             ngau(ou)            ku(au)                 オ ウ

鴎[o]                    ou(ngou)             --(ou)                   ku(au)                 オ ウ

偶[ngo]               ou(ngou)             ngauh(ngou)       u(ngau)               グ ウ

○「欧」「鴎」と同じ声符をもった漢字に区（ク） がある。「欧」「鴎」なども中国語祖語にあった頭子音が脱落したものであろう。広東語音の「欧」は欧[ngau]であり、朝鮮漢字音は欧(ku)、鴎(ku)であり、それぞれ頭音の痕跡をとどめている。

 
[P]

　現代北京語のpは日本漢字音でも訓（弥生音）でもハ行であらわれ るものが多い。しかし、訓（弥生音）ではハ行であらわれるが、日本漢字音ではカ行などであらわれるものもある。

 
◎ハ行
音訓ともにハ行であらわれる例

中 国古代音        現 代北京音         現 代広東音         朝 鮮漢字音           弥 生音
                            （西 安音）          （上 海）           （ベ トナム漢字音）

抛[phieô]             pao(phau)           paau(pao)            po(pho/phao)       ほ うる

屁[piei]                pi(pi)                    pei(pi)                  pi(ty/thi)              　　へ

婆[buai]               po(pho)                poh(bhi)               pha(ba)              　　 ば ば

匍[piua]               pu(--)                   pouh(bhu)           pho(bo)               　　 は う（匍匐）

朴[pok]                pu(po)                  pok(pok)              pak(phac)          　  ほ お（木）

蟠[buan]              pan(fu)                pun(bhe)             pan(ban)           　　  へ み・へび

盤[buan]              pan(phae)           puhn(bhe)           pan(ban)             　　ふ ね

盆[piuən]             pen(phae)            puhn(ben)           pun(bon)            　　 ふ ね

片[phian]             pian(phiae)         pin(pi)                 phyeon(phien)    　　ひ ら

平[being]             ping(phing)         pihng/pehng(bhin)phyeong(binh) 　　ひ ら

○日本語の「はう・はふ」は匍匐前進の「匍匐」と 関係のあることばであろう。

○日本語の「へび」には現在は「蛇」の文字があて られているが、語源的には蟠[buan]である。日本語の古語では「へみ」とも呼ばれてい る。

○Ｂ．カールグレンは日本語の「ふね」は盆（ボ ン）が祖語であろう、としている。日本語の「ふね」と関係のあることばとしては、盆[piuən]、舨[piuan]、舫[piuang]、艦[heam]などをあげることができる。「舫」はもやい舟であ り二そう並んだ舟である。「艦」は戦艦である。「盆」は一寸法師の舟であり、「舨」は舢舨などといって川の小舟である。「盤」もたらいの舟である。日本語 の「ふね」の語源は明らかでないが、これらのことばと関係のあることばであろう。